Page 66 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

49
ตัวไปด้วย และแรงงานชาวจีนก็เป็นแรงงานที่อั งกฤษมองว่ามีคุณภาพในการทํางานสูง จึ งทําให้ตลาด
การค้าแรงงานจี นออกสู่โลกภายนอกได้มี การขยายตัวเพิ่มขึ้น นั บได้ว่ าเป็นช่วงเวลาสําคัญที่มี ชาวจีน
อพยพออกไปสู่ส่วนต่างๆ ของโลก มุมมองต่อแรงงานชาวจีนของอังกฤษนั้นเห็ นได้จากคํากล่าวของ
ฮิวจ์ คลิฟฟอร์ด (Hugh Clifford) ข้าหลวงอังกฤษประจํารัฐปาหัง (Pahang : 1896-1905) ที่ว่า
คนจีนเป็ นแรงงานชั้นเยี่ ยม ยิ่งไปกว่านั้นก็คื อ เป็นคนทํ าธุรกิจที่ฉลาดมาก
และไว้ ใจได้ คนจีนเป็ นคนที่มีกํ าลังความสามารถเพียงพอ ใจสู้ เป็นคนมุ่งมั่ น
และมีความตั้งใจอันแน่ วแน่ที่จะประสบความสําเร็ จ ซึ่งเป็ นคุณลั กษณะที่คน
มลายูขาดเป็นอย่างยิ่ ง ความปรารถนาของคนจีนก็ คื อการหาเงินและการได้
ประโยชน์จากเงินเหล่านั้น8
การที่ชาวจีนเปี่ยมไปด้วยคุณลักษณะดั งกล่าวในสายตาของชาวอังกฤษ ฐานะของนายจ้างก็
คงเป็นเพราะว่า แรงขับอั นมากล้นจากความต้องการหลุดพ้นจากชีวิ ตที่ยากลําบากของพวกเขาที่ต้อง
เผชิญอยู่ในบ้านเกิดเมืองนอน เมื่อสามารถก้ าวออกไปได้แล้วก็ย่อมต้ องทํางานให้ดี ที่สุดเพื่อให้ ได้รับ
ผลตอบแทนที่มากที่สุ ด อีกทั้งค่ านิยมของชาวจีนเองนั้น ถือกันว่ าคนจีนเดิ นทางออกนอกแผ่นดินแม่
นั้นเป็นผู้ที่ขาดความกตัญญูอย่างร้ายกาจ9 ฉะนั้ นเมื่อเลือกเดินทางออกไปแสวงโชคแล้ว ก็ย่อมผลักให้
ตนเองก้าวออกไปสู่จุดหมายที่ดีที่สุด อย่ างน้อยช่ วยกลบเกลื่อนความรู้สึกที่ขั ดต่อคุณธรรมกตัญญูต่อ
แผ่ นดินแม่ไปได้บ้าง ในยามที่กลั บไปเยือนบ้านเกิดอีกครั้งอย่ างน้อยก็ในฐานะของคนที่เป็ นที่พึ่งพิ ง
ให้กับคนในครอบครัวได้
ก้ าวกระโดดของวิ ทยาศาสตร์เทคโนโลยี แล้ว สิ่ งนี้มีแรงผลั กอย่างมากต่อการเกิ ดขึ้ นของสิ่งที่เรียกว่าประเทศ
มหาอํานาจและการหาหรือครอบครองดิ นแดนอาณานิคมในพื้นที่อื่ นๆ ทั่ วโลกของประเทศมหาอํานาจชาวยุ โรป
หรือที่รู้จั กกันในชื่อของ “ลัทธิล่ าอาณานิคม” “ลัทธิจักรวรรดินิยม” ประสงค์ ต้องการมี แหล่งวัตถุดิบป้อนโรงงาน
อุ ตสาหกรรมและแหล่งรับซื้อผลผลิตที่ได้ออกมาจากโรงงานอุตสาหกรรมในประเทศจ้าวอาณานิ คม ซึ่งเหตุการณ์
ความเปลี่ยนแปลงของสังคมโลกในครั้งนั้น นับเป็นการเปลี่ยนแปลงโฉมหน้าอย่างสํ าคัญของโลกในคริสต์ศตวรรษที่
18 (ดูรายละเอียด คริส บราเซีนร์ . (2551). คู่มือศึ กษาประวัติศาสตร์ โลก : ฉบับไม่งี่ เง่า. แปลโดย ประสิทธิ์ ตั้ง
มหาสถิตกุล. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุ งเทพฯ: โครงการจัดพิมพ์คบไฟ.)
8Clifford, Hugh. (n.d.). british and siamese Malaya. p. 268. (อ้างอิงจาก กรุณา กาญจน
ประภากูล. (2537). วิวัฒนาการของความคิดเกี่ยวกับคําว่า “เมอลายู” ในประวัติศาสตร์มลายู. หน้า 51.)
9สกินเนอร์ จี. วิลเลี่ยม. (2548). สังคมจีนในไทย: ประวัติศาสตร์เชิงวิเคราะห์ . แปลโดย พรรณี ฉั ตรพล
รั กษ์ และคณะ. หน้า 249.