Page 143 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

125
ขนมอิ
วลี
/ขนมหวั
ขนมอิ
วลี
เป็
นขนมสู
ตรฮกจิ
วชนิ
ดเดี
ยวที่
มี
ผู้
ทํ
าขายทั่
วไปในตลาดนาบอนช่
วงเช้
า ขนมชนิ
ดนี้
เรี
ยกอี
กย่
างหนึ่
งว่
าขนมหวั
ก มาจากกระบวย หมายถึ
งอุ
ปกรณ์
ในการตั
กอาหาร คํ
าว่
า หวั
ก เป็
นคํ
าเรี
ยก
กระบวยของคนใต้
ส่
วนผสมที่
ใช้
ในการทํ
าขนมอิ
วลี
/ขนมหวั
กคื
อ แป้
งถั่
วเหลื
อง หมู
สั
บ หั
วไชโป้
ว ถั่
วงอก
วิ
ธี
การทํ
า นํ
าส่
วนผสมทั้
งหมดปรุ
งรสให้
เข้
ากั
น แล้
วสอดไส้
ในแป้
งถั่
วเหลื
องซึ่
งบดจากถั่
วเหลื
อง
หลั
งจากนั้
นนํ
าไปทอด และใช้
กระบวยหรื
อหวั
กในการตั
กขนมขึ้
นจากกระทะ
28
ถึ
งแม้
ว่
าปั
จจุ
บั
นวั
ฒนธรรมและประเพณี
ของชาวจี
นฮกจิ
วในประเทศไทย ที่
สะท้
อนผ่
านภาษา
ประเพณี
พิ
ธี
กรรม ความเชื่
อ และอาหาร อั
นแสดงออกถึ
งอั
ตลั
กษณ์
ของชาวจี
นฮกจิ
วยั
งคงมี
การสื
บทอด
จากรุ่
นบรรพบุ
รุ
ษสู่
รุ่
นลู
กหลานปั
จจุ
บั
น ทว่
าบางสิ่
งก็
ค่
อยๆเลื
อนหายไปจากสั
งคมไทย อาทิ
เยาวชนชาว
จี
นฮกจิ
วรุ่
นใหม่
พู
ดภาษาจี
นฮกจิ
วได้
น้
อยลง ประเพณี
พิ
ธี
กรรม และความเชื่
อต่
างๆที่
เคยยึ
ดถื
อปฏิ
บั
ติ
มา
อย่
างยาวนานก็
เริ่
มลดน้
อยลง แปรเปลี่
ยนไปตามสภาพการณ์
ในปั
จจุ
บั
นมากยิ่
งขึ้
น ส่
วนอาหารสู
ตรฮกจิ
วก็
มี
ผู้
จดจํ
าสู
ตรได้
น้
อยลง วั
ฒนธรรมและประเพณี
อั
นดี
งามของชาวจี
นฮกจิ
วก็
อาจสู
ญหายไปกั
บบรรพบุ
รุ
รุ่
นก่
อนหน้
าที่
ค่
อยๆพากั
นล้
มหายตายจาก ดั
งนั้
นชาวจี
นฮกจิ
วรุ่
นใหม่
จึ
งควรใส่
ใจและให้
ความสํ
าคั
ญกั
การธํ
ารงรั
กษาขนบธรรมเนี
ยมประเพณี
และความคิ
ดความเชื่
อต่
างๆ รวมถึ
งตระหนั
กและสํ
านึ
กในความ
เป็
นลู
กหลานของชาวจี
นฮกจิ
วโพ้
นทะเลกลุ่
มหนึ่
งที่
ตั้
งชุ
มชนอาศั
ยในสั
งคมไทยได้
ยาวนานถึ
งปั
จจุ
บั
28
นายสว่
าง ตั
นติ
พิ
สิ
ทธิ์
, สั
มภาษณ์
ที่
บ้
านเลขที่
178 ม.3 ต.นาบอน อ.นาบอน จ.นครศรี
ธรรมราช, เมื่
อวั
นที่
25 เมษายน พ.ศ.2554. และศาลเจ้
าไซกง, เมื่
อวั
นที่
10 เมษายน พ.ศ.2554
ภาพประกอบ
44 :
ขนมอิ
วลี
/ขนมหวั