Page 181 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

171
ป
จจุ
บั
นช
วงแผนพั
ฒนาเศรษฐกิ
จและสั
งคมแห
งชาติ
ฉบั
บที่
10 วั
ฒนธรรมการผลิ
ตและ
บริ
โภคเครื่
องนุ
งห
มและเครื่
องแต
งกายต
าง ๆ ตามแบบตะวั
นตก ได
มี
การผลิ
ตทั้
งส
งออกและนํ
าเข
โดยโรงงานอุ
ตสาหกรรมสิ่
งทอ และกระจายสิ
นค
าจํ
าหน
ายเพื่
อการบริ
โภคตามสมั
ยนิ
ยมหรื
เปลี่
ยนแปลงไป เนื่
องจากแฟชั่
นจากทุ
กมุ
มโลกและการพั
ฒนาเข
าสู
สมั
ยเทคโนโลยี
การสื่
อสารไร
พรมแดน ทํ
าให
เครื่
องนุ
งห
มและเครื่
องแต
งกายเป
นไปตามแฟชั่
นตะวั
นตกอย
างเห็
นได
ชั
ด จึ
งทํ
าให
ผู
คนทั้
งในกลุ
มวั
ยรุ
น คนทํ
างานและนั
กท
องเที่
ยวที่
เป
นชาติ
ตะวั
นตกและชาติ
อื่
น ๆ รวมถึ
งคนไทยที่
เข
ามาท
องเที่
ยวและตั้
งถิ่
นฐานการทํ
ามาหากิ
นนิ
ยมแต
งกายหรื
อบริ
โภคเครื่
องนุ
งห
มและเครื่
อง
แต
งกายต
าง ๆ ตามสั
งคมชาติ
ตะวั
นตกมากขึ้
น ซึ่
งป
จจุ
บั
นการบริ
โภควั
ฒนธรรมการแต
งกายของ
ผู
คนที่
มากั
บนั
กท
องเที่
ยวชาวต
างชาติ
และพบเห็
นในชี
วิ
ตประจํ
าวั
นเป
นเรื่
องปกติ
ในพื้
นที่
การ
ท
องเที่
ยว เช
น การใส
ชุ
ดว
ายน้ํ
าทั้
งแบบเต็
มตั
วและผ
าน
อยชิ้
น หรื
อไม
บางคนก็
ไม
ใส
เสื้
อผ
ามี
แต
ป
ผ
าครึ่
งตั
วนอนอาบแดดแถวชายหาด และบางคนก็
ใส
เสื้
อผ
าบาง ๆ นั่
งรั
บประทานอาหารตาม
ร
านค
า แต
งตั
วตามสบายแบบตะวั
นตก ทํ
าให
คนไทยที่
มาท
องเที่
ยวถ
าไม
แต
งกายแบบ
ชาวตะวั
นตกมาเดิ
นแถวชายหาดก็
เป
นสิ่
งผิ
ดปกติ
เพราะไม
กลมกลื
นการสถานที่
ท
องเที่
ยว ยิ่
งไป
กว
านั้
นค
านิ
ยมที่
หญิ
งไทยที่
เข
ามาในพื้
นที่
เกาะสมุ
ยและเกาะพะงั
นนิ
ยมเป
นเมี
ยเช
าผู
ชาย
ชาวต
างชาติ
ตะวั
นตกยากที่
จะควบคุ
มดู
แลนิ
ยมรั
บวั
ฒนธรรมการแต
งกายแบบตะวั
นตกที่
ขั
ดกั
วั
ฒนธรรมไทยเพิ่
มขึ้
น เช
น นุ
งน
อยห
มน
อย เสื้
อผ
าน
อยชิ้
น นุ
งกระโปรงสั้
นเหนื
อเข
าจนเห็
นขาอ
อน
ใส
เสื้
อเป
ดพุ
งหรื
อรั
ดรู
ป ใส
เสื้
อสายเดี่
ยว เสื้
อผ
ามี
ลวดลายฉู
ดฉาย สวมรองเท
าส
นสู
ง กางเกง
ผ
ายี
นส
ขาด เป
นต
อี
กทั้
งเมื่
อถึ
งเทศกาลฟู
ลมู
นปาร
ตี้
ในพื้
นที่
เกาะพะงั
น การแต
งกายของ
นั
กท
องเที่
ยวต
างชาติ
ชาวตะวั
นตกนิ
ยมแต
งตั
วโป
เปลื
อย ถื
อเครื่
องดื่
มและทาสี
ตามร
างกายทั้
ผู
ชายและผู
หญิ
ง ซึ่
งเป
นวั
ฒนธรรมการบริ
โภคที่
แพร
กระจายและเลี
ยนแบบของนั
กท
องเที่
ยวทั้
งคน
ไทยและต
างชาติ
มี
การนิ
ยมและนํ
าวั
ฒนธรรมของชาติ
ตะวั
นตกไปบริ
โภคตามสถานที่
ต
างๆ นอก
ชุ
มชนหรื
อบนฝ
ง กลายเป
นรสนิ
ยมการบริ
โภคและพฤติ
กรรมเลี
ยนแบบของกลุ
มวั
ยรุ
นและส
งผลกระทบ
ต
อการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตต
อเยาวชนและผู
คนดั้
งเดิ
มในแง
มุ
มที่
มิ
สามารถกล
าวตั
กเตื
อนบุ
ตรหลานให
ปฏิ
บั
ติ
ทั้
งในเวลากลางวั
นและกลางคื
นอี
กด
วย (สมสุ
ข ธนวนิ
ชนาม และวนิ
ดา อิ
นแสงแวง, สั
มภาษณ
เมื่
อวั
นที่
18 กรกฎาคม 2554)
3.3 วั
ฒนธรรมการผลิ
ตและบริ
โภคที่
อยู
อาศั
ย/ เครื่
องใช
ไม
สอย
ในส
วนของวั
ฒนธรรมการผลิ
ตและบริ
โภคเรื่
องที
อยู
อาศั
ยและเครื่
องใช
ไม
สอยถื
อว
าเป
ป
จจั
ยสํ
าคั
ญของดํ
ารงชี
วิ
ตอย
างหนึ่
งเช
นกั
น วั
ฒนธรรมการผลิ
ตและการบริ
โภคที่
อยู
อาศั
ย/
เครื่
องใช
ไม
สอยดั้
งเดิ
มของผู
คนเกาะสมุ
ยและเกาะพะงั
นก
อนแผนพั
ฒนาเศรษฐกิ
จและสั
งคม