ศึ
กษาประเพณี
การแต
งงานแบบดั้
งเดิ
มของชาวมุ
สลิ
มในจั
งหวั
ดสตู
ล :
กรณี
ศึ
กษา “เบิ
รซั
นดิ
ง”
๕๐
ข้
อมู
ลจากเวที
เสวนา เรื่
อง ประเพณี
การแต่
งงานแบบดั
้
งเดิ
มของชาวมุ
สลิ
มในจั
งหวั
ดสตู
ลของ
ชาวบ้
านในชุ
มชนคลองเส็
นเต็
น ซึ
่
งแบ่
งออกเป็
นประเด็
นต่
างๆ ดั
งนี
้
ประเด็
นที่
๑ ความเป็
นมาและขั
้
นตอนวิ
ธี
การของประเพณี
การแต่
งงานแบบดั
้
งเดิ
มของชาว
มุ
สลิ
ม “เบิ
รซั
นดิ
ง”
ในประเพณี
การแต่
งงานแบบดั
้
งเดิ
มของชาวมุ
สลิ
ม คู
่
บ่
าวสาวส่
วนใหญ่
ไม่
เคยรู
้
จั
กกั
นมาก่
อน ใน
การจั
ดงานนั
้
นเพื่
อเป็
นการ โชว์
ตั
วให้
ญาติ
พี่
น้
องได้
รู
้
จั
ก โดยมี
การประดั
บเก้
าอี
้
มี
พั
ดวางอยู
่
ข้
างๆ คู
่
บ่
าว
สาวใส่
แว่
นตาดํ
า และมี
การกิ
นหมากเพราะมี
ความเชื่
อว่
าสามารถป้
องกั
นสิ
่
งที่
ไม่
ดี
จากการทํ
าไสยศาสตร์
การเบิ
รซั
นดิ
ง คื
อ การจั
ดบั
ลลั
งก์
ให้
คู
่
บ่
าวสาวนั ่
งเคี
ยงคู
่
กั
นเสมื
อนเป็
นพระราชาและพระราชิ
นี
เจ้
าสาวจะเป็
นผู
้
นั ่
งก่
อนและมี
ม่
านบั
ง หลั
งจากนั
้
นจะนํ
าเจ้
าบ่
าวมานั
่
งเคี
ยงคู
่
เจ้
าสาว ระยะเวลาส่
วนใหญ่
จะเป็
นเวลากลางคื
น ตอนที่
นํ
าเจ้
าบ่
าวมาจะมี
การเป่
าปี่
ชวา ตี
ทนเทศ ทนเทศ ๒ ลู
ก ใหญ่
-เล็
ก จะนํ
าเจ้
าบ่
าว
มาโดยการนั
่
งสามล้
อ หรื
อขี่
คอ มี
การรํ
าสิ
ละและมี
การร้
องเพลง
ก่
อนขึ
้
นบั
นไดบ้
านเจ้
าสาวจะมี
การนํ
าถาดมา ๑ ใบ ใส่
สะบ้
า นํ
้
า และจะให้
น้
องฝ่
ายเจ้
าสาวล้
างเท้
า
เจ้
าบ่
าว และต้
องเสี
ยค่
าผ่
านประตู
โดยมี
ผู
้
ใหญ่
นํ
าเจ้
าบ่
าวมาตกลงยิ
นยอมเสี
ยค่
าธรรมเนี
ยม ในการนั
่
งบน
บั
ลลั
งก์
ให้
เจ้
าบ่
าวนั
่
งด้
านขวา เจ้
าสาวนั ่
งด้
านซ้
าย มี
พี่
เลี
้
ยงฝ่
ายเจ้
าบ่
าวเจ้
าสาว เอามื
อเจ้
าสาวมาเกี่
ยวกั
บ
เจ้
าบ่
าวเนื่
องจากสมั
ยก่
อนการแต่
งงานมั
กจะเป็
นการคลุ
มถุ
งชน หน้
าคู
่
บ่
าวสาวจะมี
การแสดงสิ
ละ เมื่
อสิ
ละจบจะเชิ
ญผู
้
นํ
าศาสนามานั
่
งร่
วมวงอ่
านดู
อาร์
หลั
งจากนั
้
นจะเป็
นการพาเจ้
าบ่
าวออกพบญาติ
เจ้
าสาว มี
การรั
บประทานอาหารร่
วมกั
น การเบิ
รซั
นดิ
งจะจั
ดขึ
้
นที่
บ้
านเจ้
าสาว
ความหมายของการเบิ
รซั
นดิ
ง คื
อ การประกวด หรื
ออี
กนั
ยหนึ
่
ง คื
อ การนํ
าคู
่
บ่
าวสาวมานั
่
งเคี
ยง
ข้
างกั
นเพื่
อเปรี
ยบว่
าใครงามกว่
ากั
น เนื่
องจากคู
่
บ่
าวสาวมาจากคนละทิ
ศคนละทาง และเพื่
อเป็
นการ
ประกาศว่
าสองคนนี
้
แต่
งงานกั
นแล้
ว ในการจั
ดประเพณี
การแต่
งงานแบบดั
้
งเดิ
มนั
้
นเจ้
าบ่
าวจะมาบ้
าน
เจ้
าสาวในคื
นแรก ส่
วนคื
นที่
สองมี
ดนตรี
นํ
าเจ้
าบ่
าวเดิ
นขบวนมา มี
การตี
กลองหน้
าเดี
ยว ห้
ามใช้
กลอง
สองหน้
าเพราะถื
อว่
าผิ
ดหลั
กศาสนาอิ
สลาม ส่
วนที่
บ้
านเจ้
าสาวการทํ
าซุ
้
มนั
้
นถื
อว่
าผิ
ดหลั
กศาสนาอิ
สลาม
เพราะเป็
นการเลี
ยนแบบประเพณี
ของชาวฮิ
นดู
ขั
้
นตอนการนํ
าเจ้
าบ่
าวมาพบเจ้
าสาว คื
อ ตอนแรกจะมี
การนํ
าเจ้
าบ่
าวมานั
่
งหลั
งม่
านซึ
่
งกั
้
นเจ้
าสาว
ไว้
พอถึ
งเวลาตามกํ
าหนด เจ้
าสาวก็
จะนั ่
งอยู
่
ที่
เก้
าอี
้
เจ้
าบ่
าวก็
ส่
งผ้
าเช็
ดหน้
าเข้
าไปแล้
วถามว่
าเจ้
าบ่
าวเข้
า
ได้
ไหม ฝ่
ายเจ้
าสาวก็
จะตอบว่
าเข้
าได้
แต่
ต้
องมี
ของแลกเปลี่
ยนเจ้
าบ่
าวก็
จะต้
องจ่
ายค่
าธรรมเนี
ยมตาม
สมควร หลั
งจากนั
้
นก็
จะนั ่
งเคี
ยงคู
่
กั
น ผู
้
นํ
าศาสนาจะมี
การอ่
านดู
อาร์
(ขอพรให้
คู
่
บ่
าวสาว) และร่
วม
รั
บประทานอาหารกั
น ในวั
นรุ
่
งขึ
้
นเจ้
าบ่
าวก็
มารั
บเจ้
าสาวที่
บ้
าน หมู
่
บ้
านบางแห่
งในสามจั
งหวั
ดภาคใต้
มี
การทํ
าข้
าวเหนี
ยวสามสี
ได้
แก่
สี
แดง สี
เหลื
อง สี
ม่
วง มี
เที
ยนปั
กตรงกลาง มี
ไก่
๑ ตั
ว และให้
เจ้
าบ่
าวหยิ
บ
สิ ่
งต่
างๆ ดั
งกล่
าวเป็
นการเสี่
ยงทาย