Page 196 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๑๙๒
เปลี่
ยนแปลงต่
างๆ ที่
คาดคิ
ดว่
าจะนามาซึ่
ง เสรี
ภาพและการปลดปล่
อยตามที่
เข้
าใจกั
น ก่
อให้
เกิ
การสั
บสน วุ่
นวายขึ้
นในสถาบั
นและในสั
งคม ทั้
งในทางศาสนาและทางบ้
านเมื
อง
เป็
นที่
ทราบกั
นว่
า ผู้
มี
อานาจฝ่
ายบ้
านเมื
องหลายประเทศในทวี
ปเอเชี
ยเรานี้
เอง ก็
ได้
จั
บตา
ดู
ความเคลื่
อนไหวของขบวนการปลดปล่
อยที่
เข้
าใจกั
นว่
าสื
บเนื่
องมาจากเทวศาสตร์
แห่
งการ
ปลดปล่
อยนั้
น เพื่
อขจั
ดความเข้
าใจไขว้
เขวและความเข้
าใจผิ
ดในเจตนารมณ์
ของพระศาสนจั
กร
คาทอลิ
กในอั
นที่
จะสนั
บสนุ
นส่
งเสริ
มและปกปั
กรั
กษาไว้
ซึ่
งเสรี
ภาพและการปลดปล่
อยอั
นแท้
จริ
ของบุ
คคลและของปวงชน ทางสั
ตตะสานั
ก ณ กรุ
งโรมจึ
งมี
เอกสารสองฉบั
บอั
นเกี่
ยวกั
เทวศาสตร์
แห่
งการปลดปล่
อยฉบั
บแรกประกาศออกมาในปี
ค .ศ. ๑๙๘๖ อั
นเป็
นฉบั
บที่
ท่
านกาลั
ถื
ออยู่
นี้
เอกสาร “เสรี
ภาพและการปลดปล่
อยแบบคริ
สต์
” นี้
อธิ
บายชี้
แจงให้
พวกเราเข้
าใจหลั
กคา
สอนของคริ
สตศาสนาในเรื่
องเสรี
ภาพและการปลดปล่
อยได้
อย่
างถู
กต้
องถ่
องแท้
และกว้
างขวาง
ยิ่
งขึ้
น อั
นจะก่
อให้
เกิ
ดความเข้
าใจอั
นถู
กต้
องและเข้
าใจดี
ด้
วยกั
นระหว่
างกลุ่
มต่
างๆ ระหว่
างพระ
ศาสนจั
กรและบ้
านเมื
องจะมี
การร่
วมมื
อกั
นพั
ฒนาสั
งคมบ้
านเมื
องให้
เจริ
ญก้
าวหน้
าและอยู่
ในสั
นติ
มี
ผู้
เสนอแนะว่
า น่
าจะเปลี่
ยนชื่
อ “เทวศาสตร์
แห่
งการปลดปล่
อย ” ให้
เป็
น “เทวศาสตร์
แห่
การหลุ
ดพ้
น ” ทั้
งนี้
เพื่
อหลี
กเลี่
ยงการเข้
าใจผิ
ด ฟั
งดู
ก็
น่
าสนใจทั้
งสองชื่
อ แต่
เนื่
องจากคาว่
“ปลดปล่
อย ” เราใช้
กั
นมาก่
อน ผู้
แปลก็
ใช้
มาด้
วย หากเราเข้
าใจความหมายและเจตนารมณ์
อั
แท้
จริ
งของพระศาสนจั
กรในเรื่
องนี้
แล้
ว ก็
เห็
นว่
า ไม่
น่
าจะบั
งคั
บให้
เปลี่
ยน ปล่
อยให้
เป็
นเสรี
ภาพของ
แต่
ละคน อั
นตั้
งอยู่
บนความเข้
าใจที่
ถู
กต้
องและเข้
าใจดี
ต่
อกั
น ก็
แล้
วกั
นอกจากนั้
น ด้
วยหลั
กคาสอนในเอกสารฉบั
บนี้
หวั
งว่
าพวกเราคริ
ตสนชนในประเทศไทย
จั
กได้
ช่
วยกั
นศึ
กษาค้
นคว้
า และพั
ฒนาเทวศาสตร์
แห่
งการปลดปล่
อยแบบไทย ๆ ขึ้
นมาให้
ได้
สั
วั
นหนึ
ขอขอบใจผู้
แปลและทุ
กท่
านที่
มี
ส่
วนให้
เอกสารฉบั
บนี้
สาเร็
จรู
ปออกมาเป็
นภาษาไทย ดั
งที่
เราท่
านกาลั
งอ่
านกั
นอยู่
นี้
ด้
วย
ขอพระเจ้
าอวยพรผู้
สนใจในเรื่
อง “เสรี
ภาพและการปลดปล่
อยแบบคริ
สต์
” และผู้
มี
น้
าใจดี
ทุ
กท่
าน
อุ
บลราชธานี
๑๘ มกราคม ๑๙๘๙