179
179
เดโช ไชยทั
พ.
การปรั
บตั
วของชาวนาเข้
าสู
่
ระบบเศรษฐกิ
จสมั
ยใหม่
ศึ
กษากรณี
: การประกอบ
อาชี
พนอกไร่
นา กั
บการเปลี่
ยนแปลงความสั
มพั
นธ์
ทางสั
งคมในหมู
่
บ้
านแห่
งหนึ่
ง
ของจั
งหวั
ดเชี
ยงใหม่
.
วิ
ทยานิ
พนธ์
ศิ
ลปศาสตรมหาบั
ณฑิ
ต สาขาวิ
ชาการพั
ฒนาสั
งคม
บั
ณฑิ
ตวิ
ทยาลั
ย มหาวิ
ทยาลั
ยเชี
ยงใหม่
.2539.
ทวิ
ช จตุ
วรพฤษ์
.
อั
ตลั
กษณ์
ทางชาติ
พั
นธุ
์
และกระบวนการกลายเป็
นสิ
นค้
า การเมื
อง
วั
ฒนธรรมของกลุ
่
มชาติ
พั
นธุ
์
ในบริ
บทการท่
องเที่
ยว.
กรุ
งเทพ : ศู
นย์
มานุ
ษยวิ
ทยาสิ
ริ
นธร
(องค์
การมหาชน).2551.
ธงชั
ย สมบู
รณ์
.
อั
ตลั
กษณ์
ของชาติ
ตามนโยบายการศึ
กษา.
รายงานการวิ
จั
ยเสนอต่
อ
มหาวิ
ทยาลั
ยรามคาแหง ทุ
นอุ
ดหนุ
นการวิ
จั
ยจากคณะศึ
กษาศาสตร์
มหาวิ
ทยาลั
ยรามคาแหง. 2549.
ธี
ระ นุ
ชเปี่
ยม.
การเมื
องหลั
งโลกสมั
ยใหม่
.
กรงเทพฯ: ศิ
ลป์
สยามบรรจุ
ภั
ณฑ์
และ
การพิ
มพ์
.2541.
ธี
รยุ
ทธ บุ
ญมี
.
ชาติ
นิ
ยม และหลั
งชาติ
นิ
ยม.
พิ
มพ์
ครั
้
งที่
2. กรุ
งเทพฯ: สานั
กพิ
มพ์
สายธาร.2546.
________.สั
งคมเข้
มแข็
ง(civil society) ในชู
ชั
ย ศุ
ภวงศ์
และยุ
วดี
คาดการณ์
ไกล,
ประชาสั
งคม ทรรศนะนั
กคิ
ดในสั
งคมไทย
. กรุ
งเทพฯ : มติ
ชน. 2540.
นภาภรณ์
หะวานนท์
, เพ็
ญศิ
ริ
จี
ระเดชากุ
ง และสุ
รวุ
ฒิ
ปั
ดไธสง.
ดั
ชนี
ความเข้
มแข็
งของชุ
มชน.
กรุ
งเทพฯ : สานั
กงานกองทุ
นสนั
บสนุ
นการวิ
จั
ย.2543.
นิ
ยพรรณ(พลว ั
ฒนะ) วรรณศิ
ริ
.
มานุ
ษยวิ
ทยาลั
งคมและวั
ฒนธรรม.
กรุ
งเทพฯ เอ๊
กสเปอเน็
ท.2550.
นิ
ติ
ภว ั
ครพั
นธุ
์
.
แปลงความทรงจา “ไต” สร้
างความเป็
นไทย
. ในบทความเป็
นไทย/
ความเป็
นไท(กรุ
งเทพฯ: ศู
นยษมานุ
ษยวิ
ทยาสิ
ริ
นธร) 2547 หน้
า 6..
นิ
เทศ ติ
นณะกุ
ล.
การเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมและวั
ฒนธรรม.
กรุ
งเทพฯ : แอคที
ฟ พริ
้
นท์
.2546.
นิ
ธิ
เอี
ยวศรี
วงศ์
.
ความท้
าทายทางสั
งคมในภู
มิ
ภาคลุ
่
มน
้
าโขง.
กรุ
งเทพฯ :
นพบุ
รี
การพิ
มพ์
.2550.
_______.
ผลกระทบของอุ
ตสาหกรรมการท่
องเที่
ยวต่
อสั
งคมและวั
ฒนธรรมท้
องถิ่
น.
เชี
ยงใหม่
:
โครงการศู
นย์
ส่
งเสริ
มศิ
ลปว ั
ฒนธรรม มหาวิ
ทยาลั
ยเชี
ยงใหม่
.2530.
นุ
ชนภางค์
ชุ
มดี
.
การศึ
กษาประวั
ติ
ศาสตร์
แม่
ฮ่
องสอนท่
ามกลางบริ
บทและการเปลี่
ยนแปลง.
ใน
รั
ศมี
ชู
ทรงเดช(บรรณาธิ
การ)เอกสารประกอบการประชุ
มทางวิ
ชาการเรื่
อง การสื
บค้
น
และการจั
ดการมรดกทางว ั
ฒนธรรมอย่
างย ั ่
งยื
นในอาเภอปาย-ปางมะผ้
า-ขุ
นยวม.ว ั
นที่
1-2 สิ
งหาคม 2552.วิ
ทยาลั
ยชุ
มชนแม่
ฮ่
องสอน.