Page 146 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

128
4.2.3 การปรั บเปลี่ยนและการธารงรักษาเพื่อการคงอยู่ ของประเพณีวันออกหว่ า
(วันออกพรรษา)แห่ จองพารา
การนาเสนอการปรับเปลี่ยนและการธารงรักษาเพื่อการคงอยู ่ ของประเพณีว ัน
ออกหว่า(ว ันออกพรรษา)แห่ จองพาราของชาวไทใหญ่ ผู้วิจัยได้วิเคราะห์เฉพาะความสาคัญของ
ประเพณี ออกหว่า การปรับเปลี่ยนในปั จจุ บันและลักษณะการธารงรักษาเพื่อการคงอยู ่ของประเพณี
ว ันออกหว่า ดังแสดงไว ้ในตารางที่ 4.11
ตารางที่ 4.11 ผลการวิเคราะห์ความสาคัญ การปรับเปลี่ยนและการธารงรักษาเพื่อการคงอยู ่
ของประเพณีว ันออกหว่า
ความสาคัญในอดีต การปรับเปลี่ยนในปั จจุบั น การธารงรักษาเพื่อการคงอยู่
- ประเพณี ว ันออกหว่าเป็ นประเพณี
ออกพรรษาหรื อเรี ยกว่างานปอยเหลิน
11 หรื อจองพาราของชาวไทใหญ่ที่ สืบ
ทอดกันมาถึ ง 600 ปี จะเริ ่ มตั้ งแต่ ขึ้ น 1
ค่ า เดื อน 11 ถึ งแรม 14 ค่า เดื อน 11
(ตรงกับเดื อนตุลาคม)
- ชาวไทใหญ่ให้ความสาคัญแก่
ประเพณี ว ันออกหว่าถื อว่ าเป็ น
งานบุญประจาปี ที่สาคัญประเพณี
หนึ่ งที่ปฏิบัติสืบทอดกันมาชุมชน
ไทใหญ่
- การธารงรักษาเพื่ อการคงอยู ่ของ
ประเพณีว ันออกหว่ าหรื อว ันออก
พรรษานั้นขึ้ นอยู ่ความเคร่ งครั ดใน
ศาสนาของชาวไทใหญ่ และการ
ส่งเสริ มสนับสนุนให้ เยาวชนรุ ่ น
ใหม่เห็นความสาคัญ
-เป็ นว ั นสิ้ นสุ ดระยะเวลาจาพรรษา 3
เดือนชาวไทใหญ่จะเข้าว ัดเพื่อบาเพ็ญ
กุศลแก่ พระสงฆ์ที่ ตั้ งใจจาพรรษาและ
ตั้ งใจปฏิ บั ติธรรมมาตลอดจนครบ
พรรษา
- ชาวไทใหญ่โดยเฉพาะผู ้อาวุโส
ย ังนิ ยมเข้าว ั ดเพื่ อบาเพ็ ญกุ ศล
ปฏิ บัติศาสนกิ จ แต่เยาวชนหรื อ
ว ัยรุ ่ นไม่นิยมปฏิบัติศาสนกิ จ
-การธารงรักษาเพื่อการคงอยู ่ขึ้ นอยู ่
กับการให้ ความสาคัญของสถาบัน
ในชุ มชนส่งเสริ มให้มีกิ จกรรมว ัน
ออกหว่าทั้ งในระดับครอบครั ว
ชุมชนสถานศึ กษาที่ทางาน เป็ นต้น
- เป็ นเหตุการณ์ สาคัญในพุทธประว ัติ
ชาวเมืองสังกัสสะเฝ้ าแห่แหนต้อนรั บ
พระพุทธเจ้าเสด็ จกลับจากการโปรด
พระมารดาบนสวรรค์ชั้ นดาวดึงส์ ใน
พรรษาที่ 7 เพื่อทรงแสดงโลกวิวรณ
ปาฏิหาริย์เปิ ดโลกทั้ งสาม
- ชุมชนไทใหญ่ สมมติ หมู ่ บ้าน
ของตนเป็ นเมืองสังกัสสะ หว ังว่า
พระพุทธองค์จะเสด็ จมาประทับ
“จอง” หรื อปราสาทของตนใน
ครัวเรื อนที่ตั้ งไว ้หน้าบ้าน
- ย ังคงมี การสมมุติหมู ่ บ้านหรื อ
ชุมชนไทใหญ่เป็ นเมื องสังกัสสะ
แต่ในเชิ งความหมายความเข้าใจ
ของชาวบ้านลดน้อยลง ชาวบ้ าน
บางคนไม่รู ้ถึ งเหตุการณ์สาคัญ
- เช้าว ันขึ้ น 15 ค่ าชาวไทใหญ่ มี การ
ทาบุ ญตั กบาตร เ ทโวโรหนะ ตอน
กลางคื นตามบ้ านเ รื อนและว ัดจุ ด
ประทีปโคมไฟสว่างมี การถวายจองเข่ง
ต่างปุ๊ ด หรือจองพาราหรื อซุ้มปราสาท
รับเสด็จพระพุทธเจ้า
- ทุกชุ มชนไทใหญ่ มีการการตัก
บาตรเทโวโรหณะ มีการประดับ
จองพาราไว ้หน้าบ้านเฉพาะบาง
ครอบครั วที่ ย ังคงประดับตาม
ความเชื่อดั้ งเดิม
- การธารงรักษาเพื่อการคงอยู ่ของ
การตักบาตรเทโวย ังคงมีอยู ่อย่าง
ต่อเนื่ องเป็ นประจาทุกปี และมี
กิจกรรมที่ ส่งเสริม เช่ น การปล่อย
นก ปล่อยปลา และการรณรงค์
เผยแพร่การจัดงาน