๕๓
ความศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
ของพระเจดี
ย์
องค์
นี
้
ยั
งมี
ปรากฏอี
กนั
้
นก็
คื
อ ใครจะเข้
าไปใกล้
ไม่
ได้
จะมี
การชั
ก
ขึ
้
นมาทั
นที
เคยมี
คนต่
างถิ่
นเข้
าไปในวั
ดแล้
วไปยื
นปั
สสาวะใกล้
ๆ พระเจดี
ย์
องค์
นี
้
พอเสร็
จเท่
า
นั
้
นเองเกิ
ดชั
กดิ
้
น ชั
กงอขึ
้
นมาทั
นที
ต้
องมาทํ
าพิ
ธี
ขอขมาแล้
วมาแก้
บนกั
นมี
อยู
่
ครั
้
งหนึ่
ง
ประมาณ๗-๘ปี
มานี
้
เองมี
การคั
ดเลื
อกทหารเกณฑ์
กั
นขึ
้
นโดยยื
มศาลาวั
ดแห่
งนี
้
ทํ
าการคั
ดเลื
อก
ก็
เป็
นธรรมดาที่
พวกพ่
อค้
าแม่
ค้
าจะต้
องไปขายของ มี
พ่
อค้
าก๋
วยเตี๋
ยวเสร็
จสาดนํ
้
าไปถู
กองค์
พระเจดี
ย์
เข้
า ก็
เกิ
ดอาการชั
กขึ
้
นมาทั
นที
ต้
องเดื
อดร้
อนถึ
งพระภิ
กษุ
ในวั
ดต้
องไปขอขมาที่
จะแก้
บนให้
จึ
งหาย
การแก้
บนเมื่
อมี
คนทํ
าผิ
ดเกิ
ดล้
มเจ็
บป่
วยขึ
้
นมาเพราะไปทํ
าผิ
ดเกี่
ยวกั
บพระเจดี
ย์
องค์
นี
้
เข้
าจะมี
ของที่
แก้
บนดั
งนี
้
๑.หั
วหมู
ต้
มซ้
ายขวา (๒หั
ว) ๒.บายศรี
ซ้
ายขวา .ขนมต้
มขาว โดย
ปลู
กศาลเพี
ยงตาขึ
้
นแล้
วนํ
าเครื่
องสั
งเวยตั
้
งบนศาลเพี
ยงตานั
้
น แล้
วจุ
ดธู
ปเที
ยน ดอกไม้
ขอ
ขมาในความผิ
ดที่
ได้
ทํ
าไปแล้
วก็
จะหายไป ซึ่
งความศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
ของพระเจดี
ย์
นี
้
ที่
แสดงให้
ปรากฏแก่
ชาวบ้
านนั่
นเอง จึ
งพากั
นเรี
ยกว่
า “พระใจร้
าย” (ซึ่
งเพี
้
ยนมาจากคํ
าว่
า เจดี
ย์
ใจ
ร้
าย) ซึ่
งปั
จจุ
บั
นชํ
ารุ
ดทรุ
ดโทรม ซึ่
งทางวั
ดก็
จะคิ
ดจะบู
รณะโดยสร้
างพระเจดี
ย์
องค์
ใหม่
ครอบ
เจดี
ย์
องค์
เก่
า เพื่
อรั
กษาไว้
ซึ่
งโบราณสถานไว้
(พระเจดี
ย์
องค์
นี
้
เคยมี
คนแก่
คนหนึ่
งชื่
อนาย
เขี
ยว วั
ดบุ
ญเลี
้
ยงขึ
้
นไป ปั
จจุ
บั
นอายุ
๘๗ ปี
แล้
วไม่
ปรากฏว่
าแกเจ็
บป่
วยแต่
อย่
างใด)
โบราณวั
ตถุ
และโบราณสถานของวั
ดที่
ความศั
กดิ ์
สิ
ทธิ
์
อี
กอย่
างหนึ่
งคื
อ พระเจดี
ย์
องค์
ที่
บรรจุ
กระดู
กช้
างเผื
อกดั
งได้
กล่
าวมาข้
างต้
น ก็
มี
ดวงแก้
วออกมาจากเจดี
ย์
เหมื
อนกั
น แต่
นานๆ
จะเห็
นครั
้
งหนึ่
ง ความศั
กดิ
์
สิ
ทธิ ์
ของโบราณสถานและโบราณวั
ตถุ
ของวั
ดช้
างเผื
อกก็
มี
ดั
งกล่
าวมานี
้
ซึ่
งเป็
นด้
วยแรง อธิ
ษฐานของผู
้
ก่
อสร้
างสิ่
งเหล่
านั
้
นหรื
อจะเป็
นด้
วยพระเสื
้
อเมื
อง
ทรงเมื
องจะสิ
งสถิ
ตอยู
่
ณ วั
ดช้
างเผื
อก แห่
งนี
้
เพื่
อให้
ปรากฏแก่
ชาวประชาทั
้
งไทยและเทศให้
เห็
นว่
าแผ่
นดิ
นสยามแห่
งนี
้
เป็
นดิ
นแดนอาถรรพ์
อยู
่
โดยทั่
วไปซึ่
งรั
กษาเอกกราชไว้
ได้
ถึ
ง ๗๐๐ ปี
แล้
วทั
้
งๆ ที่
ประเทศรอบบ้
านเราตกเป็
นเมื
องขึ
้
นกั
นมาแล้
วทั
้
งสิ
้
น แผ่
นดิ
นสยามจึ
งได้
ชื่
อว่
า
แผ่
นดิ
นอาถรรพ์
วั
ดช้
างเผื
อกอาจเป็
นส่
วนหนึ่
งแห่
งแผ่
นดิ
นอาถรรพ์
ของเมื
องสยาม
ถนนบู
รกรรมโกวิ
ท
เป็
นถนนที่
เริ่
มที่
สี่
แยกไร่
ยาสู
บไปทางทิ
ศตะวั
นตกเดิ
มถึ
งสี่
แยกบ้
านไร่
ต่
อมาสร้
างต่
อถึ
งบ้
านป่
าแดง ถนนสายนี
้
สร้
างสมั
ยหลวงบู
รกรรมโกวิ
ท เป็
นอธิ
บดี
กรมทาง
หลวง ดํ
าริ
ในการก่
อสร้
างขึ
้
น ต่
อมาจึ
งใช้
ชื่
อหลวงบู
รกรรมโกวิ
ท เป็
นชื่
อถนนสายนี
้
จนถึ
ง
ปั
จจุ
บั
น
แยกโพธิ
์
ล้
ม
ได้
ชื่
อมาจากในอดี
ตมี
ต้
นโพธิ
์
ใหญ่
ต้
นหนึ่
งขึ
้
นอยู
่
ริ
มถนนบู
รกรรมโกวิ
ท
ทางทิ
ศใต้
ต่
อมาต้
นโพธิ
์
ใหญ่
เกิ
ดล้
มลงจากทิ
ศใต้
ไปทางทิ
ศเหนื
อขวางถนนบู
รกรรม
โกวิ
ท จึ
งได้
ชื่
อแยกแห่
งนี
้
ว่
า แยกโพธิ
์
ล้
มตั
้
งแต่
นั
้
นมา