Page 567 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๕๔๙
แต่
งตั
งเจ้
าอาวาส เนื่
องจากเป็
นวั
ดโบราณเก่
าแก่
ชุ
มชนและเทศบาลเริ่
มมี
การจั
ดกิ
จกรรมรณรงค์
เพื่
การฟื
นฟู
เพื่
อการเผยแพร่
เพื่
อบู
รณปฏิ
สั
งขรณ์
ต่
อไป
ปั
ญหาประเพณี
บางประเพณี
ไม่
สมบู
รณ์
เช่
นการทอดผ้
าจุ
ลกฐิ
นในประเพณี
การทอดกฐิ
ของวั
ดเพชรวรามควรที่
จะมี
การเผยแพร่
ให้
ความรู
แก่
ชนรุ่
นหลั
งได้
ทราบทั
งกระบวนการ
ทั
งหมดนี
คื
อปั
ญหาทางด้
านวั
ฒนธรรมของชุ
มชนในเขตเทศบาลเมื
องที่
จะต้
องจะมี
การ
นํ
าไปกํ
าหนดเป็
นนโยบายและจั
ดทํ
าเป็
นโครงการเพื่
อหางบประมาณสนั
บสนุ
นเพื่
อการพั
ฒนาต่
อไป
ด้
วยเหตุ
นี
การทํ
าวิ
จั
ยเพื่
อนํ
าผลการวิ
จั
ยไปใช้
เพื่
อการพั
ฒนาท้
องถิ่
นด้
วยการใช้
วั
ฒนธรรมท้
องถิ่
นเป็
เครื่
องมื
อและใช้
ประโยชน์
ได้
จริ
งต้
องใช้
รู
ปแบบการวิ
จั
ยที่
ให้
เจ้
าของวั
ฒนธรรมที่
เป็
นเจ้
าของวั
ฒนธรรม
มี
ส่
วนร่
วมโดยใช้
การเลี
ยนแบบทิ
ศทางการใช้
ผลงานวิ
จั
ยของมนุ
ษยศาสตร์
ดั
งนี
๑.การวิ
จั
ยที่
มี
ทิ
ศทางมุ
งอนุ
รั
กษ์
ต้
นฉบั
บทางวั
ฒนธรรมทั
งทางด้
านตั
วบุ
คคล พิ
ธี
กรรม สถานที่
วั
ตถุ
ประเพณี
เป็
นต้
๒.การวิ
จั
ยที่
มี
ทิ
ศทางสร้
างองค์
ความรู
คื
อการใช้
กระบวนการวิ
จั
ยแบบมี
ส่
วนร่
วมเพื่
อเป็
เครื่
องมื
อการสานสั
มพั
นธ์
เครื
อข่
ายการทํ
างานวั
ฒนธรรม
๓.การวิ
จั
ยเพื่
อมุ
งการพั
ฒนาตั
ววั
ฒนธรรมเอง
เช่
นการนํ
าเอาวั
ฒนธรรมพื
นบ้
านมาปรั
ประยุ
กต์
โดยใช้
หลั
กการทางปั
ญญากํ
ากั
บการพั
ฒนา/การปรั
บประยุ
กต์
นั
๔.การวิ
จั
ยที่
มี
ทิ
ศทางการมุ
งการตอบปั
ญหาสั
งคมเช่
นเอาพลั
งทางสั
งคมมาแก้
ปั
ญหายาเสพ
ติ
ด เด็
กติ
ดเกม การมี
เพศสั
มพั
นธ์
ก่
อนวั
ยอั
นควร
๕. การวิ
จั
ยที่
มี
ทิ
ศทางมุ
งสู
การพั
ฒนาประเทศ เช่
นงานวิ
จั
ยด้
านศาสนา ด้
านประเพณี
ด้
าน
พิ
ธี
กรรมที่
มี
เป้
าหมายจะพั
ฒนาศี
ลธรรมคุ
ณธรรมของคนในสั
งคม
จากแนวทางการนํ
าผลวิ
จั
ยไปใช้
โดยใช้
แนวทางการวิ
จั
ยของมานุ
ษยวิ
ทยาแล้
วเรามี
ทางที่
จะ
นํ
าผลการวิ
จั
ยไปใช้
ตามแนวทางของส.ว.ช./กระทรวงวั
ฒนธรรมแห่
งชาติ
ดั
งต่
อไปนี
๑.แนวทางอนุ
รั
กษ์
ได้
แก่
การใช้
ประโยชน์
กั
บวั
ฒนธรรมพื
นบ้
านที่
กํ
าลั
งจะสู
ญหายไปเช่
นวง
ดนตรี
ตุ
บเก่
งของชาวบ้
านสะเดี
ยงด้
วยการรื
อฟื
นเพื่
ออนุ
รั
กษ์
๒.แนวทางการรื
อฟื
นวั
ฒนธรรมพื
นบ้
าน เป็
นแนวทางหลั
กในการทํ
างานวั
ฒนธรรมเนื่
องจาก
สภาพวิ
ถี
ชี
วิ
ตเปลี่
ยนไปทํ
าให้
วั
ฒนธรรมที่
เป็
นวิ
ถี
ชี
วิ
ตไม่
สามารถประคองตนอยู
ได้
เช่
นเพลงแห่
นาคเป็
ต้
๓.แนวทางสื
บทอดวั
ฒนธรรมพื
นบ้
านเพราะในความเป็
นจริ
งวั
ฒนธรรมเป็
นมรดกที่
คนรุ่
นก่
อน
ส่
งมอบด้
วยการถ่
ายทอดให้
แก่
คนรุ่
นต่
อไป
แต่
ในปั
จจุ
บั
นนี
คนรุ่
นหลั
งหั
นไปรั
บมรดกทางวั
ฒนธรรม