Page 497 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๔๗๙
ภาพที่
๑๓๑ พระประธานวั
ดไตรภู
มิ
อิ
ทธิ
พลอยุ
ธยายุ
คกลาง
ประวั
ติ
วั
ดโพธิ
เย็
ความเป็
นมาของวั
ดโพธิ
เย็
นเดิ
มเรี
ยกว่
าวั
ดศพ ตามตํ
านานที่
นายเพี
ยน โทนแก้
ว(ปั
จจุ
บั
เสี
ยชี
วิ
ตแล้
ว) ที่
ได้
ชื่
อว่
าวั
ดศพนี
เพราะเป็
นสถานที่
ๆเคยเป็
นที่
เผาศพนางผมหอม ธิ
ดาเจ้
าเมื
องนครเดิ
(เมื
องโบราณ มี
ซากหลั
กฐานปรากฏอยู
ในท้
องที่
ตอนใต้
อํ
าเภอหล่
มสั
ก ตํ
าบลนํ
าพุ
ง ริ
มฝั่
งแม่
นํ
าป่
าสั
ก)
ซึ่
งได้
รั
บความเสี
ยอกเสี
ยใจอย่
างใหญ่
หลวง เนื่
องจากได้
คู
ครองเป็
นชาวละว้
า คนป่
าคนดงเป็
นคู
ครอง
ตามอุ
บายของพ่
อ ที่
ให้
ขุ
ดหลุ
มลึ
กแล้
วเอาหอกดาบไปปั
กไว้
ก้
นหลุ
ม แล้
วให้
ชายทั
งหลายกระโดดลงไป
ในหลุ
ม หากไม่
ถู
กหอกดาบทิ่
มแทงแล้
วจะยกธิ
ดาให้
แล้
วให้
ครองเมื
องแทน แต่
ไม่
มี
ชายหนุ
มคนใดจะ
เป็
นคนเนื
อหนั
งเหนี
ยวตามที่
ท่
านเจ้
าเมื
องต้
องการเลย จนกระทั่
งคนหนุ
มหมดเมื
องก็
หาไม่
ได้
จนข่
าวนี่
ทราบไปถึ
งชาวป่
าละว้
าพากั
นมาดู
กระโดดหลุ
มขวากกั
น เผอิ
ญมี
ชายหนุ
มคนหนึ่
เป็
นพรานป่
าสะพายกระบอกใส่
ธนู
พะรุ
งพะรั
งมานั่
งยองๆอยู
ริ
มปากหลุ
ม ถู
กเพื่
อนเบี
ยดตกลงไปใน
หลุ
มและกลั
บขึ
นมาโดยไม่
มี
บาดแผลอะไรเลย
คณะกรรมการเมื
องทราบเข้
าก็
พากั
นไปพบเจ้
าเมื
องและขอให้
แต่
งตั
งหนุ
มละว้
าคนนี
ขึ
นเป็
เจ้
าเมื
องพร้
อมกั
บแต่
งงานกั
บนางผมหอมธิ
ดาเจ้
าเมื
องตามที่
เจ้
าเมื
องประกาศไว้
ทั
งเจ้
าเมื
องและนาง
ผมหอมเสี
ยใจอย่
างมาก และนางผมหอมได้
ไปกระโดดนํ
าตาย ศพจมนํ
าป่
าสั
กเจ้
าเมื
องจึ
งให้
คนลงงม
ศพเท่
าไรก็
หาไม่
พบจึ
งให้
คนลงหลั
กลี่
(ฝายกั
นนํ
า) ในบริ
เวณที่
ทางแยกระหว่
างแม่
นํ
าเก่
ากั
บแม่
นํ
าใหม่
ที่
เรี
ยกว่
าปากปู
ศพนางผมหอมมาติ
ดที่
หลั
กลี่
นั
น เจ้
าเมื
องจึ
งให้
นํ
าศพนางผมหอมขึ
นมาตั
งฌาปณกิ
ที่
บริ
เวณระหว่
างต้
นโพธิ ์
๕ ต้
น ซึ่
งคื
อวั
ดโพธิ
เย็
นทุ
กวั
นนี
วั
ดนี
จึ
งได้
นามว่
าวั
ดศพแต่
เนื่
องจากชื่
อวั
ดนี
ไม่
เป็
นศิ
ริ
มงคลจึ
งมี
การเปลี่
ยนชื่
อใหม่
ว่
าวั
ดโพธิ
เย็
นทุ
กวั
นนี
จากตํ
านานที่
เล่
าเป็
นนิ
ทานนี
พอสั
นนิ
ษฐานได้
ว่
าชื่
อวั
ดศพนั
นเพราะในบริ
เวณกํ
าแพงเมื
อง
เพชรบู
รณ์
ด้
านทิ
ศเหนื
อเป็
นป่
าทึ
บ มี
ประตู
วั
ดโพธิ
เย็
นทุ
กวั
นนี
เรี
ยกประตู
ผี
คงเป็
นประตู
ที่
นํ
าศพออกไป