Page 459 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๔๔๑
พิ
ธี
ปลงผม (หากปลงในวั
ด) พระอาจารย์
ผู
ฝึ
กสอนจะเป็
นคนปลงให้
เองและมี
คนถื
อพานใบบั
เก็
บ ผมที่
ปลงไว้
ในพาน เสร็
จแล้
วนํ
าไปเก็
บไว้
ที่
ต้
นโพธิ
เพื่
อเป็
น ศิ
ริ
มงคลต่
อไป
หลั
งจากปลงผมเสร็
จแล้
วบิ
ดา-มารดา –ญาติ
ผู
ใหญ่
อาบนํ
าให้
นาค ซึ่
งจะมี
นํ
าอบไทย ดอกมะลิ
หรื
อกลี
บกุ
หลาบ ขมิ
นผง สบู
เป็
นเครื่
องประกอบในการอาบนํ
หลั
งจากนั
นนาคก็
จะไปอาบนํ
าชํ
าระร่
างกายอี
กครั
งที่
ห้
องนํ
และผู
ชํ
านาญการแต่
งกายก็
แต่
งกายชุ
ดนาคให้
แห่
นาครอบอุ
โบสถ บิ
ดาสะพายบาตรถื
อตาลปั
ตร มารดาอุ
มผ้
าไตร ญาติ
พี่
น้
องถื
อเครื่
อง
บริ
ขาร-ไทยธรรมเวี
ยนรอบอุ
โบสถ ประทั
กษิ
ณ ๓รอบ
พิ
ธี
กรนํ
าวั
นทา สมา- นาคหว่
านทาน เข้
าสู
อุ
โบสถ
พิ
ธี
กรนํ
ากล่
าวขอขมาบิ
ดา-มารดาและรั
บผ้
าไตร เครื่
องสั
กการะมอบให้
นาค
นาคประคองผ้
าไตร-เครื่
องสั
กการะ เข้
าหาอุ
ปั
ชฌาย์
วางผ้
าไตรเครื่
องสั
กการะไว้
ข้
างตั
ว แล้
กราบพระอุ
ปั
ชฌาย์
ยกผ้
าไตร-เครื่
องประเคนอุ
ปั
ชฌาย์
กล่
าวคํ
าขอบรรพชา อุ
ปสมบทเป็
ลํ
าดั
บต่
อไป
ฟั
งคํ
าสอนของพระอุ
ปั
ชฌาย์
เมื่
อสอนจบท่
านจะมอบอั
งสะสวมให้
ผู
ขอบวชผู
ขอบวชผู
ขอบวชพึ
น้
อมกายเข้
ารั
บผ้
าอั
งสะและท่
านจะมอบผ้
าไตรให้
ไปนุ
งห่
มให้
เป็
นปริ
มณฑลแล้
วเข้
ามารั
ตาลปั
ตร-เครื่
องสั
กการะไปถวายพระอนุ
สาวนาจารย์
กล่
าวคํ
าขอบรรพชาต่
อไป
สามเณรเข้
ามารั
บบาตร-เครื่
องสั
กการะจากบิ
ดามารดาประคองเข้
าไปหาพระอุ
ปั
ชฌาย์
ประเคน
สั
กการะกราบ ๓ ครั
งแล้
วนั่
งคุ
กเข่
าประนมมื
อกล่
าวคํ
าขอนิ
สั
ยตอบ-รั
บคํ
าถามคุ
ณสมบั
ติ
จาก
พระคู
สวด ท่
ามกลางสงฆ์
อี
กครั
ง จบแล้
วกราบ ๓ครั
ง นั่
งประนมมื
อนั่
งฟั
งพระอุ
ปั
ชฌาย์
สอนอนุ
สาส์
นจนจบแล้
วรั
บว่
า อามะภั
นเตแล้
วกราบ ๓ ครั
รั
บเครื่
องไทยธรรมจากบิ
ดา-มารดา ประเคนพระอุ
ปั
ชฌาย์
คู
สวด กราบ ๓ ครั
งแล้
วกรวดนํ
ารั
บพร
กราบ ๓ ครั
ง เสร็
จพิ
ธี
การบวชโดยย่
อเท่
านี
(วิ
ทยากรผู
ให้
ข้
อมู
นายวิ
นิ
อิ
นทร์
สอน อายุ
๗๓ ปี
อยู
บ้
านเลขที่
- ตํ
าบล ในเมื
อง อํ
าเภอ
เมื
องเพชรบู
รณ์
จั
งหวั
ดเพชรบู
รณ์
)
ประเพณี
การตาย
การทํ
าพิ
ธี
ที่
เกี่
ยวข้
องกั
บความตายเป็
นประเพณี
ที่
มี
พิ
ธี
กรรมเข้
ามาเกี่
ยวข้
องดั
งนี
พิ
ธี
นํ
าศพเข้
าโลง