Page 419 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

๔๐๑
๕. การอยู่ ไฟ
นางผาด สุนทรวงค์ เล่ าให้ ฟั งว่า หลังคลอด ผู้ คลอดต้องนอนบนแคร่ ไม้ ไผ่ ก่ อไฟไว้ ข้ างๆ
อาบนํ ้ าร้ อนวันละ๒ ครั ้ งทาขมิ ้ นทั่วตัว ดื่มนํ ้ าร้ อนผสมเกลือ แต่งตัวด้ วยผ้าถุง ผ้ าแถบพันอก หรือใส่
เสื ้ อชั ้ นในคอกลม อยู่ไฟ ๗ วัน หรือ ๑๕ วัน
น.ส.บุญสม สงวนสิน เล่าให้ฟั งว่า หลังคลอด ผู้ คลอดต้ องนอนบนแคร่ไม้ ไผ่ ข้ างแคร่มีเตา
ไฟฟื น เพื่อให้ มดลูกแห้งหรื อเข้ าอู่เร็ว และนั่งเหยียดขาให้ ติดกันเสมอ ผู้ คลอดต้ องอาบนํ ้ าร้ อน เช้ า
เย็น ดื่มนํ ้ าร้ อนตลอดเวลา จนครบ ๗ วันหรื อ ๑๕ วัน
๖. การออกไฟ
น.ส.บุญสม สงวนสิ น เล่าให้ ฟั งว่า เมื่ออยู่ ไฟครบกํ าหนดแล้วก็ จะมีการออกไฟ หมอ
ตําแยจะเป็ นผู้ ทําพิธี มีการกลบดับไฟให้เรี ยบร้ อย ดับพิษไฟให้ กับแม่ รับเด็กและเรี ยกขวัญเด็ก นํา
เด็กนอนในอู่
๗. อาหารแม่ หลังคลอด
นางผาด สุนทรวงค์ และนางสายหยุด พรหมบุญ เล่ าว่า หลังคลอด แม่ต้ องกินอาหาร
ร้ อนๆ รสไม่จัด เพราะมี ผลต่อลูกที่ ดูดนมแม่ ได้ แก่ ข้ าวต้ มเกลือ หรือปลาช่อนย่าง อาหารมี ขิง มีหัว
ปลี ไม่กินผักที่ ให้
ความเย็น เช่ นตําลึง ผักไห่
ประเพณีการบวช
ผู้ให้ ข้ อมูลคือนางบุญปลูก อ๊ อดหมี
การเตรี ยมการและการบวช คล้ ายกับปั จจุบัน ก่อนบวชต้ องฝึ กท่องบทสวดที่ วัด เตรียม
เครื่องบวช ได้ แก่ผ้ าไตร จีวร อัฐบริ ขาร พ่อ แม่ และญาติๆ ขลิบผม และโกนผม ให้ นาค มี การทํา
ขวัญนาค อาจมีการฉลองนาค จัดขบวนแห่นาคไปวัด แห่นาครอบโบสถ์ ๓ รอบ แล้ วเข้ าโบสถ์ ทําพิธี
บวช
ประเพณีการแต่ งงาน
๑. การเกี ้ ยวพาราสี ของหนุ่ มสาว
นางบุญปลูก อ๊ อดหมี เล่ าว่า หนุ ่มสาวจะมีโอกาสพบกันในงานต่างๆ เช่ น งานวัด งาน
สงกรานต์ มักไปเป็ นกลุ่ม เมื่อพบกัน รู้ จักกัน ชายจะเกี ้ ยวพาราสีหญิ ง หลังจากนั ้ นจะเขียนจดหมาย
ติดต่อกันหรือนัดพบกันในงาน