Page 401 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

๓๘๓
๑๐.โอ้ พ่อนาคฉันเอย พ่ อนาคคิ ้ วไป่ นกจั๊บไม้ รอย จะให้ น้ องคอย ยังไงเล่านา
รั บ จะให้ น้ องคอย ยังไงเล่านา
๑๑. โอ้ พ่อนาคฉั นเอย อีพ่อคิ ้ วเอยไป่ เสียงชะนี ร้ องทอด อยู่บนยอดเขาใหญ่ นับวันเด๋อจะไกล
นาเอย
รั บ นับวันเด๋อจะไกลนาเอย
๑๒.โอ้ พ่อนาคฉันเอย พ่ อคิ ้ วเอยไป่ เราเคยพูดกันหนา เคยสัญญากันไว้ พ่อนาคลื มแล้ วหรือไร
เล่านาเอย
รั บ พ่อนาคลืมแล้วหรื อไรเล่านาเอย
๑๓. โอ้ พ่อนาคฉันเอย อี พ่อรูปหล่อ สึ๊ กแล้วแม่จะไปขอข้ าวให้ พ่ออย่าได้ ว้าเหว่ใจเลยนะนา
เอย
รั บ พ่ออย่าได้ว้ าเหว่ใจเลยนะนาเอย
การรับเวลามีคนร้ องเพลงแห่นาคจบเพลงผู้ รับจะรับท่อนสุดท้าย เสียงจะสูงกว่าคนร้ อง
เพลงแห่นาคต้ นตํารั บของนางทา คงแท้ สอนนางพิน คงแท้ และนางจิ๋ว ทองมา ร้ องกันต่อๆ มา
( อนุรักษ์ และสืบสานต่อคือ นางสวาท ภาสประหาส นางประเวียน คงแท้ )
เมื่อไปถึ งโบสถ์ แล้ วก็เดินเวียน รอบ รอบสุดท้ ายเขาจะมีคนพูดค่อยๆว่าลู กใครผัวใครมารับเอา
ไป ถ้ ามีใครพูดว่ า ผัวอีฉันเขาก็จะไม่บวชให้ เพราะในการบวชที่ ถือที่สุดคือ นาคจะมีเมียก่อนไม่ได้ เพราะ
ถือว่ าแม่จะได้ บุ ญเพียงครึ่งเดี ยวอีกครึ่งเป็ นของเมียแล้ วพ่อแม่ไม่ปลื ้ มใจเหมือนนาคบริ สุทธิ ์ ในการบวช
นั ้ นถื อว่าเป็ นการทดแทนพระคุณพ่อแม่ โดยเฉพาะแม่อุ้ มท้ องมาและบวชไม่ได้ การบวชทําให้ แม่เกาะ
ชายผ้ าเหลืองไปขึ ้ นสวรรค์
เมื่อเข้ าไปในโบสถ์แล้วก็คลานเข้ าไปหาพระอุปั ชฌาย์ให้ ทําพิธีบวชให้ ถ้ าทําไม่ดีก็จะถูกบาตรตีหัว
บาตรมีความหมายถึงแม่ที่อุ้มท้ อง
( วิทยากร นางทา เพชรนูน อายุ ๕๔ ปี ตําบลเสดียง อ.เมืองจ.เพชรบูรณ์
นายเปลี่ยน แกมสีสังข์ อายุ ๘๖ ปี ตําบลเสดียง อ.เมืองจ.เพชรบูรณ์
นางย่วน มั่นศรี ตําบลเสดียง อ.เมืองจ.เพชรบูรณ์ )
ประเพณีการตาย
พิ ธีทําบุญศพ ของคนบ้ านสะเดียงมี ส่วนคล้ ายๆ กันหลายๆ หมู่บ้ านคือ