ข
สรุ
ปผลการวั
ย
ผลการวิ
จั
ยเพื่
อศึ
กษาบริ
บทของชุ
มชนในด้
านประวั
ติ
ศาสตร์
และทางกายภาคค้
นพบว่
า
เพชรบู
รณ์
แบ่
งออกเป็
น ๒ ยุ
ค ยุ
คแรก เก่
าแก่
ร่
วมสมั
ยกั
บขอมและสุ
โขทั
ยหลั
กฐานคื
อวั
ดในเขต
ตํ
าบลในเมื
องคื
อวั
ดพระแก้
ว วั
ดพระสิ
งห์
วั
ดพระเสื
อ และวั
ดมหาธาตุ
เขตนี
้
น่
าจะเป็
นเขตราช
ฐานไม่
ใช่
ถิ่
นอาศั
ยของประชาชน
ส่
วนเขตนอกเมื
องมี
วั
ดที่
เจ้
าเมื
องในสมั
ยสุ
โขทั
ยยุ
คต้
นสร้
าง อุ
ทิ
ศส่
วนกุ
ศลให้
แก่
ช้
างเผื
อก
และพระราชธิ
ดาคื
อวั
ดช้
างเผื
อกและนอกนั
้
นเป็
นวั
ดที่
ชุ
มชนสร้
างขึ
้
นเอง เนื่
องจากชุ
มชนขยายตั
ว
เพราะเป็
นถิ่
นอาศั
ยของประชาชน
ยุ
คที่
๒ สร้
างทั
บเมื
องเก่
าในสมั
ยสุ
โขทั
ย โดยร่
นกํ
าแพงเมื
องให้
เล็
กลงกว่
าเดิ
มในสมั
ย
อยุ
ธยาสร้
างวั
ดสํ
าคั
ญขึ
้
นมาคื
อวั
ดไตรภู
มิ
หลั
กฐานที่
สร้
างเมื
องใหม่
ทั
บเมื
องเก่
าคื
อมี
วั
ดที่
เก่
าแก่
ที่
สุ
ดชื่
อวั
ดโพธิ
์
เย็
น มี
ประวั
ติ
เป็
นตํ
านานร่
วมกั
บชุ
มชนวั
ดช้
างเผื
อก ซึ่
งเป็
นวั
ดที่
สร้
างขี
้
นในสมั
ย
สุ
โขทั
ย แสดงให้
เห็
นว่
าเมื
องยุ
คหลั
งสร้
างทั
บเมื
องในสมั
ยสุ
โขทั
ย ไม่
มี
การแบ่
งเขตการปกครอง
เจ้
าเมื
องและประชาชนอยู
่
ร่
วมกั
น
ประชาชนในเครื
อข่
ายวั
ฒนธรรมวั
ดช้
างเผื
อก เป็
นชุ
มชนเก่
าแก่
ร่
วมสมั
ยกั
บยุ
คสุ
โขทั
ยยุ
ค
ต้
นและมี
ประชาชนส่
วนหนึ่
งอพยพหนี
ศึ
กทั
พพม่
าในสมั
ยกรุ
งศรี
อยุ
ธยาแตก โดยหนี
ลงมาสมทบ
กั
บชุ
มชนดั
้
งเดิ
มจากนั
้
นมี
ชาวจี
น ชาวจั
งหวั
ดฉะเชิ
งเทรา ชาวจั
งหวั
ดน่
านและพ่
อค้
าที่
ล่
องเรื
อ
จากสระบุ
รี
มาติ
ดต่
อค้
าขายทางเรื
อมาสมทบด้
วยและขยายตั
วจากเขตรอบนอกอพยพมาอยู
่
ใน
บริ
เวณเมื
องชั
้
นใน
จากนั
้
นชุ
มชนเมื
องก็
พั
ฒนาก้
าวหน้
าทั
้
งทางด้
านเศรษฐกิ
จ การศึ
กษา อนามั
ย การ
คมนาคมทางถนน ไฟฟ้
า ประปา โดยมี
เทศบาลเมื
องเป็
นหลั
ก
ในด้
านวั
ฒนธรรมของชาวบ้
านในเขตเทศบาล ตํ
าบลในเมื
อง แบ่
งออกตามข้
อมู
ลคติ
ชน
วิ
ทยาแบ่
งออกเป็
น ๓ ประเภทด้
วยกั
น คื
อมุ
ขปาฐะ( verbal ) อมุ
ขปาฐะ(averbal) และผสม
( mix )
ในประเภทผสมคื
อประเพณี
และภู
มิ
ปั
ญญาของชุ
มชนเห็
นควรพั
ฒนาคื
อ
ด้
านประเพณี
๑.ประเพณี
การเกิ
ดและวิ
ธี
การอบรมเลี
้
ยงดู
เด็
กหญิ
งชาย เนื่
องจากประเพณี
นี
้
ไม่
มี
วั
นฟื
้
น
ขึ
้
นมาได้
นอกจากจะต้
องทํ
าการอนุ
รั
กษ์
และปรั
บปรุ
งประยุ
กต์
ให้
เข้
ากั
บสถานการณ์
ปั
จจุ
บั
น