Page 318 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

๓๐๐
ในอดีตชาวบ้ านจะใช้ แม่นํ ้ าเป็ นเส้ นทางในการคมนาคม นางศรี นวล คงเมืองให้ ข้ อมูลว่ าใน
อดีตเวลามีงานทอดกฐิ นตามวัด งานหนั งกลางแปลง หนุ่มๆจะไปเที่ ยวจีบสาวโดยการล่องเรื อไปตาม
คลองกระเตง และคลองป่ าสักไปทะลุถึ งดงมูลเหล็ก
มีวิถี ชี วิตประจํ าวันคือการทําสวนปลูกผัก การอาศัยตักนํ ้ าจากบ่อหรื อสระที่ขุ ดไว้ มี การ
คมนาคมทางนํ ้ าโดยใช้ คลองที่ แยกจากแม่นํ ้ าป่ าสัก
ความเชื่อ
เชื่อในอภินิหารและสิ่งศักดิ์สิทธิ ์ เหนือจริงเช่ น
วัดนี ้ ได้ มีเรื่ องเล่าว่าช่ วงเวลาใกล้ คํ่าได้ มีลูกแก้ วสวยมาก ลอยตกมาจากเจดี ย์วัด ลูกใหญ่
ประมาณคุตักนํ ้ ามีแสงสวยมาก ลูกแก้วนี ้ ได้ ลอยไปอยู่ในถํ ้ าสมบัติ(ถํ ้ าฤาษี )
จากคํ าบอกเล่าของนางเต่า เล่าว่ าตอนสมัยที่เป็ นเด็กตัวนางเต่า ต้ องตื่นแต่ ดึกเพื่อไปรดนํ ้ า
ต้ นไม้ ต้ องไปตักนํ ้ าในคลอง จะเห็นเรื อหงส์ลอยทวนนํ ้ า บางทีจะเห็นดวงไฟใหญ่ ๆลอยขึ ้ นไปทางทิศ
เหนือส่วนมากจะเกิดเฉพาะเทศกาล
เชื่อว่าต้ นไม้ ใหญ่มีสิ่งศักดิ ์สิทธิ ์ เช่น
วัดนี ้ จะมีต้ นโพธิ ์ใหญ่ อยู่ต้ นหนึ่งถ้ าจะมีเหตุการณ์อะไร จะมีบ่ างมาร้ องโหยหวน พอตกเช้ าก็
จะมีคนตาย
เชื่อว่าสตรี เพศทําให้ สิ่งศักดิ ์สิ ทธิ ์คลายอิ ทธิฤทธิ์ เช่ น
บ่ อนํ ้ าที่เคยใช้ อุปโภคบริ โภคทุกวัน ในวัดพระแก้ วในวั นพระจะมีเสี ยงฆ้ องเสี ยงกลองดัง
กระหึ่มมาจากบ่อนํ ้ าปั จจุบันบ่อนํ ้ านี ้ ได้แห้ งขอดสาเหตุของบ่อนํ ้ าแห้ งมีเรื่องเล่าว่านางเบี่ยงซึ่งเสียชีวิต
ไปแล้ วประมาณ 20 ปี แล้ ว เป็ นคนชอบแต่งตัว เขาใช้ ให้แต่ งตัวเป็ นกระเทย(ผู้ หญิงชอบแต่งตัวเป็ น
ผู้ ชาย )ไปตักนํ ้ า แล้วทํ าคุตักนํ ้ าตกลงไปในบ่อจึงกระโดดลงไปเอาคุในบ่อเป็ นต้ นเหตุทําให้ นํ ้ าในบ่อ
แห้ งลงจนทุกวันนี ้
ลักษณะนิ สัยของชาวชุมชน
ยึดมั่นในความซื่อสัตย์ดงเราจะเห็นได้ จากนิทานเรื่ องตํานานเมืองบาดาล
ความเจริ ญของชุมชน
ความเจริ ญของชุมชนแบ่งออกได้ เป็ นด้ านต่างๆดังนี ้
ด้านการศึกษา
มีโรงเรียนในระดับชั ้ นประถม ๑ – ๖ สังกัดเขตพื ้ นที่การศึกษาเขต ๑ได้ แก่ โรงเรียนบ้านไทรงาม
ซึ่งมีประวัติดังนี ้