Page 219 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๑๙๔
ภาพที่
๑๓๑ พระประธานวั
ดไตรภู
มิ
อิ
ทธิ
พลอยุ
ธยายุ
คกลาง
ประวั
ติ
วั
ดโพธิ
เย็
ความเป็
นมาของวั
ดโพธิ ์
เย็
นเดิ
มเรี
ยกว่
าวั
ดศพ ตามตํ
านานที่
นายเพี
ยน โทนแก้
(ปั
จจุ
บั
นเสี
ยชี
วิ
ตแล้
ว) ที่
ได้
ชื่
อว่
าวั
ดศพนี
เพราะเป็
นสถานที่
ๆเคยเป็
นที่
เผาศพนางผมหอม ธิ
ดา
เจ้
าเมื
องนครเดิ
ด(เมื
องโบราณ มี
ซากหลั
กฐานปรากฏอยู
ในท้
องที่
ตอนใต้
อํ
าเภอหล่
มสั
ก ตํ
าบล
นํ
าพุ
ง ริ
มฝั่
งแม่
นํ
าป่
าสั
ก) ซึ่
งได้
รั
บความเสี
ยอกเสี
ยใจอย่
างใหญ่
หลวง เนื่
องจากได้
คู
ครองเป็
ชาวละว้
า คนป่
าคนดงเป็
นคู
ครองตามอุ
บายของพ่
อ ที่
ให้
ขุ
ดหลุ
มลึ
กแล้
วเอาหอกดาบไปปั
กไว้
ก้
นหลุ
ม แล้
วให้
ชายทั
งหลายกระโดดลงไปในหลุ
ม หากไม่
ถู
กหอกดาบทิ่
มแทงแล้
วจะยกธิ
ดา
ให้
แล้
วให้
ครองเมื
องแทน แต่
ไม่
มี
ชายหนุ
มคนใดจะเป็
นคนเนื
อหนั
งเหนี
ยวตามที่
ท่
านเจ้
าเมื
อง
ต้
องการเลย จนกระทั่
งคนหนุ
มหมดเมื
องก็
หาไม่
ได้
จนข่
าวนี่
ทราบไปถึ
งชาวป่
าละว้
าพากั
นมาดู
กระโดดหลุ
มขวากกั
น เผอิ
ญมี
ชายหนุ
มคน
หนึ่
งเป็
นพรานป่
าสะพายกระบอกใส่
ธนู
พะรุ
งพะรั
งมานั่
งยองๆอยู
ริ
มปากหลุ
ม ถู
กเพื่
อนเบี
ยด
ตกลงไปในหลุ
มและกลั
บขึ
นมาโดยไม่
มี
บาดแผลอะไรเลย
คณะกรรมการเมื
องทราบเข้
าก็
พากั
นไปพบเจ้
าเมื
องและขอให้
แต่
งตั
งหนุ
มละว้
าคนนี
ขึ
เป็
นเจ้
าเมื
องพร้
อมกั
บแต่
งงานกั
บนางผมหอมธิ
ดาเจ้
าเมื
องตามที่
เจ้
าเมื
องประกาศไว้
ทั
งเจ้
เมื
องและนางผมหอมเสี
ยใจอย่
างมาก และนางผมหอมได้
ไปกระโดดนํ
าตาย ศพจมนํ
าป่
าสั
เจ้
าเมื
องจึ
งให้
คนลงงมศพเท่
าไรก็
หาไม่
พบจึ
งให้
คนลงหลั
กลี่
(ฝายกั
นนํ
า) ในบริ
เวณที่
ทางแยก
ระหว่
างแม่
นํ
าเก่
ากั
บแม่
นํ
าใหม่
ที่
เรี
ยกว่
าปากปู
ศพนางผมหอมมาติ
ดที่
หลั
กลี่
นั
น เจ้
าเมื
องจึ
ให้
นํ
าศพนางผมหอมขึ
นมาตั
งฌาปณกิ
จที่
บริ
เวณระหว่
างต้
นโพธิ
๕ ต้
น ซึ่
งคื
อวั
ดโพธิ
เย็
นทุ
วั
นนี
วั
ดนี
จึ
งได้
นามว่
าวั
ดศพแต่
เนื่
องจากชื่
อวั
ดนี
ไม่
เป็
นศิ
ริ
มงคลจึ
งมี
การเปลี่
ยนชื่
อใหม่
ว่
าวั
โพธิ ์
เย็
นทุ
กวั
นนี