๑๘๕
ครอบครั
วด้
วยกั
นและอยู
่
กั
นมานานจนถึ
งปั
จจุ
บั
นนี
้
ก็
มี
เป็
นจํ
านวนมาก ส่
วนมากชาวสระบุ
รี
ที่
อาศั
ยอยู
่
จะประกอบอาชี
พค้
าขายกั
นเป็
นจํ
านวนมาก
ที
่
มาของชื
่
อชุ
มชน
ชุ
มชน๘จะตั
้
งบ้
านเรื
อนอยู
่
แถบวั
ดไตรภู
มิ
และวั
ดประตู
ดาวลั
กษณะของชุ
มชนจะเป็
น
สองกลุ
่
มอยู
่
คนละฝั่
งของแม่
นํ
้
าป่
าสั
ก ชุ
มชนที่
อยู
่
แถบวั
ดไตรภู
มิ
ก็
เรี
ยกตนเองว่
าชุ
มชนวั
ดไตร
ภู
มิ
อยู
่
ใกล้
วั
ดประตู
ดาวก็
เรี
ยกตนเองว่
าชุ
มชนวั
ดประตู
ดาวโดยเอาชื่
อวั
ดมาเป็
นชื่
อของชุ
มชน
ในลั
กษณะเดี
ยวกั
นชุ
มชนที่
๙ ประกอบด้
วยชุ
มชนวั
ดโพธิ ์
เย็
นและชุ
มชนวั
ดโบสถ์
ชนะมารก็
เรี
ยกชื่
อของชุ
มชนตนเองตามชื่
อวั
ดเช่
นเดี
ยวกั
น
วิ
ถี
ชี
วิ
ตชุ
มชน
การเดิ
นทางมาจากจั
งหวั
ดสระบุ
รี
เพื่
อมาทํ
าการค้
าขายที่
จั
งหวั
ดเพชรบู
รณ์
นั
้
นได้
เดิ
นทางมาทางเรื
อโดยใช้
เรื
อขนาดใหญ่
เรี
ยกว่
าเรื
อกระแชง บรรทุ
กสิ
นค้
ามาขาย โดยวิ่
งทวน
กระแสนํ
้
ามาตามลํ
าแม่
นํ
้
าป่
าสั
ก โดยใช้
เรื
อยนต์
เป็
นพาหนะจู
งมา การเดิ
นทางจะเริ่
มเดิ
นทาง
ในฤดู
นํ
้
าหลาก ประมาณเดื
อน ๗,๘,๙ สิ
นค้
าที่
นํ
ามาขายนั
้
นโดยมากจะเป็
นของกิ
นของใช้
เช่
น
เกลื
อ นํ
้
าตาล เสื
้
อผ้
า นํ
้
าปลา สบู
่
การเดิ
นทางจะลํ
าบากมากเนื่
องจากนํ
้
าในลํ
านํ
้
าป่
าสั
กเวลา
นํ
้
าหลาก นํ
้
าจะล้
นตลิ่
ง มองไม่
เห็
นลํ
าแม่
นํ
้
าป่
าสั
กอยู
่
ที่
ใดสอบถามได้
ความว่
าที่
เดิ
นทางมาได้
นั
้
นได้
ดู
ตามระยะทางของต้
นไม้
เป็
นหลั
ก ขนาดได้
ยิ
นเสี
ยงเครื่
องของเรื
อยนต์
มาประมาณ ๓
วั
นแล้
วเรื
อยั
งเดิ
นทางมาไม่
ถึ
งเพชรบู
รณ์
เพราะกระแสนํ
้
าไหลเชี่
ยวมาก
ภาพที่
๑๒๑ เรื
อกระแชงที่
ใช้
บรรทุ
กสิ
นค้
ามาขายระหว่
างจั
งหวั
ดเพชรบู
รณ์
และกรุ
งเทพฯ
(จากโครงการพั
ฒนาเทศบาลตั
วอย่
างแบบบู
รณาการ:กรณี
ศึ
กษานครบาลเพชรบู
รณ์
พ.ศ
๒๕๔๗-๒๕๕๑)
บางท่
านอาจจะสงสั
ยว่
าเพราะเหตุ
ใดจึ
งเลื
อกเดิ
นทางมายั
งแม่
นํ
้
าป่
าสั
กโดยใช้
เรื
อเป็
นพาหนะ
เพราะในสมั
ยนั
้
นเพชรบู
รณ์
เป็
นเมื
องปิ
ด ไม่
มี
ถนนเชื่
อมต่
อกั
บจั
งหวั
ดใกล้
เคี
ยง จึ
งใช้
แม่
นํ
้
าป่
า
สั
กเป็
นทางเดิ
นค้
าขายติ
ดต่
อกั
น ชาวเพชรบู
รณ์
หลายท่
านที่
พอมี
ฐานะได้
จั
ดซื
้
อเรื
อขนาดใหญ่
บรรทุ
กสิ
นค้
าเช่
น ข้
าวเปลื
อก ยาสู
บ หนั
งสั
ตว์
ของป่
าและของสมุ
นไพรต่
างๆตามแต่
จะหาได้