Page 187 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

๑๖๒
พระสงฆ์สวดอภิธรรม เสร็ จแล้วมี การชักผ้ าบังสุกุล กรวดนํ ้ าให้พร แล้ วเริ่มต้ นสวดจบที่๒
ซึ่งจะเป็ นสังคหะหรื อหัสนัยแล้ วแต่เจ้ าภาพและมีพิ ธีกรรมเช่ นเดียวกับการสวดอภิธรรม
และวันรุ่ งขึ ้ นจะมีการนิมนต์มาฉันอาหารทุกเพล
เมื่อสวดครบ ๓คืน ๕คืนหรือ๗คืนขึ ้ นอยู่กับความพร้ อมของเจ้ าภาพก็จะเป็ นการ
นําศพไปฝังเจ้ าภาพจะเตรียมการโดยช่วงเวลา ๓โมงเช้ าจะมีการบวชลูกหลานเพื่อช่วย
จูงศพก็ จะมีการปลงผมและพระอุปั ชฌาย์จะทําพิธีบวชให้ จากนั ้ นก็มีการเทศน์หน้ าศพ
เลี ้ ยงเพลพระ เลี ้ ยงแขกที่มาร่วมงาน จากนั ้ นก็ มีการจัดตั ้ งขบวนแห่ศพโดยมีลํ าดับการตั ้ ง
ขบวนแห่ดังนี ้ คือ
ขบวนพระที่ บวชหน้าไฟจู งด้ายสายสิญจน์ นําขบวน
ขบวนแม่ขาว
ขบวนญาติ
คนถือรูปผู้ เสียชี วิต
หีบศพ
คนถืออุปกรณ์เกี่ยวกับความเชื่อเช่นมะพร้ าวห้ าวพร้ อมไม้1 ท่อน คนโปรยข้ าวตอก
คนถือหม้ อดิน
แขกที่มาร่ วมพิธีเผา
เมื่อขบวนแห่มาถึงแล้วจะเดิ นเวียนซ้ ายรอบเมรุ ๓รอบแล้วนํ าศพวางไว้หน้ า
เตาเผาศพเพื่อทํ าพิธีเผาหลอก
ส่วนที่ วัด ก็ ทําพิธีสวดมาติกา ถวายผ้ าบังสุกุล(บางแห่ งนิมนต์พระเท่าจํานวนอายุผู้ ตาย
แล้วทํ าพิธีทอดผ้ าบังสุกุลโดยเชิญตัวแทนแขกมาร่วมทอดผ้าจํานวนตามความเหมาะสม
มีพิธีอ่านประวัติผู้ ตาย แล้ วร่วมยืนไว้ อาลัย
มอบเงินให้ ทายาทผู้ตาย เจ้ าภาพบริ จาคทรัพย์ให้ โรงเรี ยนตามความเหมาะสม
จากนั ้ น ทําพิธีเผาหลอกโดยเชิญแขกผู้ มีเกียรติทอดผ้ ารองไตรบังสุกุลและเชิญ
ประธานทอดผ้ ามหาบังสุกุลแล้ วทําพิธีวางดอกไม้ จันทน์จากนั ้ นนิมนต์พระสงฆ์ ขึ ้ นวาง
ดอกไม้จั นทน์ แขกที่ มาร่วมพิธีเผาขึ ้ นวางดอกไม้จันทน์ เจ้าภาพแจกของชํ าร่วยแก่แขก
ที่มาร่วมงานเป็ นเสร็ จพิธีเผาหลอกก่อนกลับผู้ ร่ วมพิธีจะล้างมือในถังนํ ้ าที่ ใส่นํ ้ ามะกรูดที่
เจ้ าภาพเตรี ยมไว้ ให้ เพราะถือว่าเป็ นการล้ างสิ่งที่ไม่เป็ นมงคลออกไป
พิธีเผาจริงนิมนต์ พระสวดหน้าศพนําศพเข้ าเตาเผาก่อนเผาจริงจะมีการนํานํ ้ ามะพร้ าวที่
นํามาล้างหน้ าศพแล้ วทําพิธีจุดไฟเผาศพ รุ่งเช้าก็มีการเก็ บกระดูกแล้ วนํ าไปลอยอังคารที่
แม่นํ ้ าตามความเชื่อ