Page 180 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๑๕๕
ประเพณี
การเกิ
การทํ
าคลอด
เมื่
อมี
อาการปวดท้
องคลอดจะให้
ผู
เป็
นแม่
นั่
งโดยใช้
ที่
นอนทบกั
นเป็
นรู
ปสามเหลี่
ยมหนุ
นข้
าง
หลั
งเพื่
อเป็
นกํ
าลั
งใจให้
สามี
นั่
งพิ
งที่
นอนอี
กด้
านหนึ่
ง จากนั
นก็
ไปตามหมอตํ
าแยมา ๓ คนคื
ยายมาก โทนแก้
ว ยายไว โตสาร(เสี
ยชี
วิ
ตแล้
ว) ยายหนู
ก้
อนทองมาในขณะที่
ปวดท้
อง
หลั
งจาก นํ
าเดิ
นทาง(นํ
าคาวปลา)แตกแล้
วยั
งไม่
มี
ลมเบ่
ง หมอตํ
าแย(ยายหนู
)จะจุ
ดเที
ยนเสก
ทํ
านํ
ามนต์
ให้
แม่
กิ
น(สะเดาะท้
อง) ตามความเชื่
อทํ
าให้
แม่
มี
ลมเบ่
งแล้
วคลอดง่
าย เมื่
อคลอด
และทํ
าความสะอาดแผล ขณะที่
กํ
าลั
งจะคลอดตามความเชื่
อของชาวบ้
านจะนํ
าแหมาครอบ
เพราะเชื่
อว่
าพญาพั
นตาคื
อแหจะช่
วยคุ
มครอง ป้
องกั
นภู
ตผี
ปี
ศาจ
สํ
าหรั
บเด็
กเขาจะตั
ดสายสะดื
อด้
วยไม้
ไผ่
รกจะฝั
งไว้
ที่
ตี
นบั
นไดเพื่
อไม่
ให้
ลู
กไปเที่
ยวไกลบ้
าน
หลั
งจากอาบนํ
าทํ
าความสะอาดแล้
วญาติ
ผู
ใหญ่
จะนํ
าไปใส่
กระด้
งที่
เตรี
ยมไว้
แล้
วนํ
าไปทํ
าพิ
ธี
ร่
อนกระด้
งด้
วยการนั่
งล้
อมเป็
นวงแล้
วทํ
าพิ
ธี
เวี
ยนเที
ยนแล้
วนํ
ากระด้
งที่
ใส่
เด็
กร่
อนส่
งต่
อกั
นจน
ครบขณะที่
ร่
อนก็
จะพู
ดว่
า “สามวั
นลู
กผี
สี่
วั
นลู
กคน”แล้
วผู
กแขนให้
เด็
การอยู
ไฟ
สามี
จะเป็
นผู
ไปจั
ดเตรี
ยมหาฟื
นนํ
ามาวางกองเป็
นตารางสี่
เหลี่
ยม เมื่
อได้
เวลาหลั
คลอดต้
องอยู
ไฟ สามี
ก็
จะก่
อไฟจากไม้
ที่
เตรี
ยมไว้
ยายหนู
หมอตํ
าแยก็
จะท่
องคาถาดั
บพิ
ษไฟ
ทํ
าให้
ไม่
ร้
อนและไม่
พองจากนั
นก็
มี
การเข้
ากระโจมและทํ
าการประคบ
การประคบคื
อการนวดและนาบท้
องเพื่
อให้
นํ
าคาวปลาไหลออกมาให้
หมด โดยยาย
มากหมอตํ
าแยนํ
าอิ
ฐแดงมาเผาให้
ร้
อนจนแดงจั
ดรองด้
วยใบพลั
บพลึ
งห่
อด้
วยผ้
าขาวม้
าเอามา
นาบที่
ท้
องทุ
กวั
นขณะอยู
ไฟ
การรั
กษาแผลหลั
งคลอดใช้
ขมิ
นเผาไฟให้
ร้
อนนาบและใช้
เหล้
า ๔๐ ดี
กรี
สาดทํ
ความสะอาดแผล การเข้
ากระโจมบนเตาไฟจะใช้
หม้
อต้
มใส่
สมุ
นไพร ๘อย่
าง
ด้
วยกั
นคื
๑ หั
วไพร
๒.
ขมิ
นอ้
อย
๓.
มะกรู
๔.
ใบมะขาม
๕.
ตะไคร้
๖.
ส้
มป่
อย
๗.
ข่