Page 166 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๑๔๑
หั
วข้
อในการเก็
บข้
อมู
ประวั
ติ
ของชุ
มชนบ้
านไทรงาม
ชุ
มชนวั
ดเพชรวรารามและชุ
มชนวั
ดพระแก้
ว ตามโครงสร้
างของชุ
มชนตามเขต
การปกครองของเทศบาลจะประกอบด้
วยชุ
มชนที่
๑๒, ๑๕,๑๖, ๑๗ แต่
ในความเป็
นจริ
แล้
วชุ
มชนนี
จะประกอบด้
วยผู
อยู
อาศั
ยดั
งเดิ
ม และผู
อพยพเข้
ามาอยู
ใหม่
ได้
แก่
ชุ
มชน ๑๕
โดยได้
อพยพมาจากจั
งหวั
ดฉะเชิ
งเทราหรื
อแปดริ
โดยเริ่
มจากประมาณ๘๐กว่
าปี
มี
ชาวแปดริ
วได้
อพยพมาอยู
ที่
จั
งหวั
ดเพชรบู
รณ์
แล้
วได้
ชั
กชวนเพื่
อนฝู
งและเครื
อญาติ
มาอยู
ด้
วย ณบริ
เวณชุ
มชนที่
๑๕เรี
ยกว่
าหมู
บ้
าน ๔
หลั
งได้
แก่
บ้
านไทรงาม
๑. นายใหญ่
- นางลุ
ย ใหม่
สุ
วรรณ
๒. นายมงคล – นางแจง ใหม่
สุ
วรรณ
๓. นายสวั
สดิ
- นางละมุ
ใหม่
สุ
วรรณ
๔. นายเล็
ก - นางเงิ
ใหม่
สุ
วรรณ
เมื่
อมาอาศั
ยอยู
ก็
ประกอบอาชี
พทํ
าการค้
าขายปลู
กผั
ก ทํ
าไร่
ข้
าวโพด รั
บจ้
าง พื
นที่
จะเต็
มไปด้
วยป่
าพง เต็
มไปหมด การคมนาคมเต็
มไปด้
วยความยากลํ
าบาก การติ
ดต่
อค้
าขาย
จะใช้
วิ
ธี
เดิ
นเท้
า ถี
บ-จั
กรยาน ทางเล็
กแคบ สองข้
างทางเต็
มไปด้
วยป่
า การติ
ดต่
อค้
าขายทาง
นํ
าคื
อการใช้
เรื
อในลํ
านํ
าป่
าสั
ก การเดิ
นทางไปที่
ท่
านํ
าก็
ลํ
าบากต่
อมาได้
มี
ลู
กหลานมากขึ
นนํ
ใช้
ก็
ต้
องอาศั
ยจากแม่
นํ
าการลงไปตั
กนํ
าขึ
นมาใช้
ไม่
สะดวก จึ
งได้
จั
ดซื
อที่
ดิ
นลงท่
าสํ
าหรั
บลงไป
ตั
กนํ
า โดยชาวบ้
านได้
ลงขั
นกั
นคนละเล็
กละน้
อยทํ
าเป็
นหนทางเข้
ามาสู
หมู
บ้
าน สี่
หลั
ต่
อมาทางเทศบาลได้
เข้
ามาพั
ฒนาทํ
าถนนหนทางเข้
ามาสู
หมู
บ้
าน
ชาวบ้
านได้
ร่
วมกั
นเรี่
ยไรกั
นสร้
างที่
ทํ
าการสร้
างศู
นย์
ที่
ทํ
าการในที่
ดิ
นที่
ตนซื
อและทางเทศบาลได้
เข้
ามา
พั
ฒนาชุ
มชนบ้
านสี่
หลั
ง แลั
วเปลี่
ยนชื่
อเป็
นหมู
บ้
านไทรงาม
การมาตั
งถิ่
นฐานของชาวชุ
มชนที่
๑๕นั
นมาตั
งในบริ
เวณชุ
มชนโบราณที่
มี
วั
ดเก่
าแก่
ดั
งที่
นางนภาภรณ์
สื่
อศิ
ริ
ธํ
ารงได้
ไปเก็
บข้
อมู
ลจากชาวชุ
มชนที่
ชื่
อนางเต่
าดั
งนี
บ้
านที่
อยู
อาศั
ยในปั
จจุ
บั
นเป็
นป่
าช้
าเดิ
ม เมื่
อมาปลู
กบ้
านขุ
ดหลุ
มสร้
างบ้
านแต่
ละจุ
จะพบพระพุ
ทธรู
ป กระดู
กและของโบราณ บริ
เวณใกล้
เคี
ยงเหนื
อบ้
านเป็
นโบสถ์
เก่
าแก่
ของวั
พระเสื
อ ตามคํ
าบอกเล่
านั
นมี
วั
ดอยู
สามวั
ดที่
มี
คํ
าเรี
ยกคล้
องจองดั
งนี
วั
ดพระสิ
งห์