๑๒๔
คลองศาลา
เป็
นชื่
อของคลองนํ
้
าและชื่
อหมู
่
บ้
าน คลองนี
้
เริ่
มจากสะพานด้
านหลั
งเกาะเพชร ข้
าง
โรงเรี
ยนเทศบาล ๑ (บ้
านในเมื
อง) ไหลผ่
านข้
างสํ
านั
กงานเทศบาลเมื
องเพชรบู
รณ์
เรื่
อยมา
จนถึ
งข้
างวั
ดภู
เขาดิ
น ซึ่
งมี
ศาลาอยู
่
หลั
งหนึ่
ง จึ
งเรี
ยกชุ
มชนแห่
งนี
้
ว่
าบ้
านคลองศาลา และ
เรี
ยกชื่
อวั
ดนี
้
ว่
าวั
ดบ้
านคลองศาลต่
อมาเจ้
าอาวาสได้
เปลี่
ยนชื่
อเป็
นวั
ดภู
เขาดิ
นในภายหลั
ง
คลองศาลาไหลไปรวมกั
บแม่
นํ
้
าป่
าสั
กที่
บ้
านปากนํ
้
า
ถนนประชาสิ
ทธิ
์
เป็
นถนนใช้
ในการสั
ญจรไปมาเชื่
อมโยงกั
บชุ
มชนคลองศาลายาวไปถึ
งถนนเทพาพั
ฒนา
ประมาณ
๖๐๐
เมตร ตั
้
งชื่
อว่
าถนนประชาสิ
ทธิ
์
เพราะประชาชนอุ
ทิ
ศที่
ดิ
นให้
เทศบาลสร้
างถนน
คลองกระเสี
้
ยว
เป็
นคลองแยกจากคลองศาลา ตรงสะพานด้
านหลั
งศาลากลางหลั
งเก่
า ผ่
านมาทางสระ
กลางเมื
อง แล้
วไหลไปรวมกั
บแม่
นํ
้
าป่
าสั
ก เนื่
องจากปั
จจุ
บั
นคลองนํ
้
าได้
ตื
้
นเขิ
นนํ
้
าไม่
สามารถ
ไหลไปได้
สะดวกจึ
งเกิ
ดนํ
้
าเน่
าเสี
ยในสมั
ยนายวิ
ศั
ลย์
โฆษิ
ตานนท์
นายกเทศมนตรี
เมื
อง
เพชรบู
รณ์
ได้
ทํ
าประชาคม เห็
นว่
าการสร้
างถนนแทนคลอง ตั
้
งแต่
หลั
งศาลากลางหลั
งเก่
าถึ
ง
สระกลางเมื
องประมาณ ๘๐๐ เมตร และตั
้
งชื่
อว่
า “ถนนคลองกระเสี
้
ยว” และขยายคลองกระ
เสี
้
ยวให้
กว้
างขึ
้
น เพื่
อเก็
บนํ
้
าไว้
ใช้
ในการดั
บเพลิ
ง และเป็
นที่
พั
กผ่
อนหย่
อนใจของชุ
มชน จึ
งตั
้
ง
ชื่
อว่
า “สระกลางเมื
อง”
ชุ
มชนที
่
๑๓ ภู
เขาดิ
นพั
ฒนา
ชุ
มชนนี
้
ตั
้
งชื่
อตามชื่
อของวั
ดภู
เขาดิ
น เนื่
องจากภายในบริ
เวณวั
ดนี
้
เดิ
มมี
เป็
นดิ
นซึ่
งสู
ง
กว่
าพื
้
นราบทั่
วไป เป็
นเนิ
นเตี
้
ยๆ หลวงพ่
อคู
ณซึ่
งเป็
นเจ้
าอาวาสวั
ดภู
เขาดิ
นองค์
ที่
๓ ได้
ประชุ
ม
ปรึ
กษาหารื
อกั
บชาวบ้
านขุ
ดสระภายในวั
ดจํ
านวน
๓สระเพื่
อนํ
าดิ
นที่
ขุ
ดขึ
้
นมาถมเนิ
นดิ
นให้
สู
งขึ
้
นมี
ลั
กษณะเป็
นภู
เขาเพื่
อเตรี
ยมเป็
นฐานไว้
สํ
าหรั
บเป็
นที่
ประดิ
ษฐาน รอยพระพุ
ทธบาท
จํ
าลอง ซึ่
งอั
ญเชิ
ญล่
องเรื
อมาจากจั
งหวั
ดสระบุ
รี
ขึ
้
นประดิ
ษฐานยอดภู
เขาดิ
น ที่
ชาวบ้
าน
ร่
วมกั
นสร้
างขึ
้
นในสมั
ยนั
้
น หลั
งจากนั
้
นชาวบ้
านจึ
งจั
ดให้
มี
งานปิ
ดทองรอยพระพุ
ทธบาทตลอด
มาและยึ
ดถื
อเป็
นงานประเพณี
สํ
าคั
ญของจั
งหวั
ด และจั
ดเป็
นประจํ
าทุ
กๆ ปี
ในสมั
ยก่
อน
ชาวบ้
านทั่
วจั
งหวั
ดเพชรบู
รณ์
จะหลั่
งไหลมาร่
วมกั
นทํ
าบุ
ญอย่
างมากมาย คนที่
อยู
่
บ้
านไกลก็
จะมานอนค้
างคื
นกั
นที่
วั
ด และร่
วมกั
นจั
ดทํ
าโรงทาน (โรงครั
ว) โดยการช่
วยกั
นนํ
าข้
าวปลา