Page 133 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

๑๐๘
กรณี จัดที่วัดแบบประหยัดรายจ่าย ตอนเช้ านาดจะได้ รับการขลิบผม โดยพ่อแม่ญาติ พี่น้ อง
พระสงฆ์จะโกนผมให้ นาค ญาติๆก็อาบนํ ้ าให้ นาค แล้ วนาคแต่งกายด้ วยชุดขาว จัดขบวนแห่
นําขบวนแห่นาครอบโบสถ์ ๓รอบแล้ วเข้ าโบสถ์เพื่อทําพิธีบวชต่อไป
ประเพณีการแต่ งงาน
๑. การเกี ้ ยวพาราสี ของหนุ่ มสาว
นางบุญปลูก อ๊ อดหมี เล่าว่า หนุ่มสาวจะมี โอกาสพบกันในงานต่างๆ เช่น งานวัด งาน
สงกรานต์ มักไปเป็ นกลุ่ม เมื่อพบกัน รู้ จักกัน ชายจะเกี ้ ยวพาราสีหญิง หลังจากนั ้ นจะเขียน
จดหมายติดต่ อกันหรื อนัดพบกันในงาน หญิง-ชายจะไม่ค่อยมีโอกาสมานั่งคุยกันโอกาสมานั่ง
คุยกันสองต่ อสองจะทําอะไรหรือมีกิ จกรรมอะไรต้องอยู่ในสายตาของผู้ ใหญ่ ยึ ดถือ
ขนบธรรมเนียมประเพณี ที่ได้รับการสั่งสอนมาตั ้ งแต่สมัยปู่ ย่า ตา ยาย
๒. การสู่ ขอ
นางบุญปลูก อ๊อดหมี เล่าว่า เมื่อชายหญิงรักกัน ฝ่ ายชายจะให้ ผู้ ใหญ่มาสู่ขอทาบทามโดย
อาจจะเป็ นพ่ อ แม่ ญาติสนิท หรื อที่ผู้ ที่ฝ่ ายชายเคารพนับถื อ เป็ นการสู่ขอด้ วยปากเปล่ากับ
พ่อแม่ ฝ่ ายหญิ ง ญาติฝ่ ายหญิงจะสื บประวัติฝ่ ายชาย เมื่อทั ้ งสองเห็นดีเห็ นงามก็จะตกลงกัน
เรื่องสินสอดทองหมั ้ น การเรี ยกสินสอดทองหมั ้ นจะขึ ้ นกับฐานะของฝ่ ายชายและฝ่ ายหญิงจะ
ตกลงเรี ยกร้ องกัน เช่นเงิน ทอง เครื่องประดับหรื อทรัพย์สินอื่นๆ โดยมากจะให้ มีความหมาย
ไปทางมงคลเช่นเรี ยกให้ เป็ นเลขคู่หรื อเลขมงคล จากนั ้ นก็ ดูฤกษ์ ยาม กําหนดวันหมั ้ นและ
แต่งงาน
๓. การหมั ้ น
นายชลอ พรหมประเสริ ฐ เล่าให้ ฟังว่า
การหมั ้ นจะต้องมีผู้ ใหญ่ทั ้ งสองฝ่ ายร่ วมเป็ นสักขีพยานของหมั ้ นมักจะเป็ นแหวนฝ่ ายชาย
จะสวมแหวนหมั ้ นที่นิ ้ วนางมือซ้ ายของหญิงระยะเวลาในการหมั ้ นไม่ควรนานเกิน๑ปี ถ้ า
ได้ ฤกษ์ดีก็จะจัดพิธีแต่งงานในปี นั ้ น มีบางคู่จะทําพิธีหมั ้ น และแต่งงานในวันเดียวกัน
๔ .การแต่ งงาน
นายชลอ พรหมประเสริ ฐ และนางบุญปลูก อ๊ อดหมี ผู้ ให้ ข้ อมูล