๗๖
เปลาะที่
๑ ผู
กที่
คอศพทํ
าเป็
นห่
วงคล้
องคอพร้
อมกั
บว่
าคาถาว่
า ปุ
ตโตดี
เว เมื่
อเสร็
จแล้
วก็
โยง
มาที่
ลํ
าตั
วตรงกลางตั
ว แล้
วทํ
าเป็
นห่
วงตระกรุ
ดยกมื
อให้
พนมไว้
ที่
หน้
าอก เปลาะหนึ่
ง พร้
อม
กั
บภาวนาว่
า ภริ
ยาปาเท แล้
วโยงเชื
อกมาที่
เท้
า ทํ
าเป็
นห่
วงผู
กข้
อเท้
าทั
้
ง๒ ข้
าง ให้
ติ
ดกั
น
ภาวนาว่
า ธนั
งปาเท รวมเป็
น ๓ เปลาะด้
วยกั
นความหมายของเปลาะต่
างๆ มี
ดั
งนี
้
ห่
วงผู
กคอ หมายถึ
ง ห่
วงบุ
ตร
ห่
วงผู
กมื
อ หมายถึ
ง ห่
วงภรรยาสามี
ห่
วงผู
กเท้
า หมายถึ
ง ห่
วงทรั
พย์
สิ
น
การตามไฟ
ไฟ จะเป็
นตะเกี
ยง หรื
อโคมก็
ได้
จุ
ดไว้
ปลายเท้
าศพ มี
ความหมาย ไปในแง่
ของธรรมะ 4 จํ
าพวก
พวกที่
๑ หมายถึ
งมาสว่
างไปสว่
าง เป็
นผู
้
มี
ปั
ญญาประพฤติ
ดี
ก็
จะพบแต่
ทางสว่
าง
พวกที่
๒ หมายถึ
งมาสว่
างไปมื
ด เกิ
ดมาได้
พบศาสนาแต่
ไม่
ศรั
ทธา
พวกที่
๓ หมายถึ
งมามื
ดไปสว่
าง คนเกิ
ดมาแล้
วประพฤติ
ไม่
ดี
แต่
พอภายหลั
งประพฤติ
ดี
พวกที่
๔ หมายถึ
ง มามื
ดไปมื
ด เกิ
ดมาในตระกู
ลไม่
ดี
ประกอบแต่
กรรมชั่
ว ผลกรรมมี
แต่
ทํ
า
ความชั่
ว จนตาย
ประเพณี
ทอดผ้
าป่
าประจํ
าปี
วั
ดทุ
่
งสะเดี
ยง
การทอดผ้
าป่
าของวั
ดทุ
่
งสะเดี
ยงตั
้
งแต่
เริ่
มสร้
างวั
ดก็
มี
ประชาชนนํ
าผ้
าป่
ามาทอดตลอด ไม่
ได้
กํ
าหนดพ.ศ.๒๕๐๘ เจ้
าอาวาสชื่
อ หลวงพ่
อเชื่
อมได้
ประชุ
มปรึ
กษาหารื
อกั
นว่
าประชาชนก็
มา
ทํ
าบุ
ญกั
นมากขึ
้
น ศาลาก็
ไม่
มี
ให้
ประชาชนนั่
ง จึ
งได้
จั
ดตั
้
งประเพณี
ผ้
าป่
าเรี
ยกว่
าผ้
าป่
า ๑๐๘
กอง โดยให้
เป็
นงานประจํ
าปี
กํ
าหนดเอาวั
นที่
๑-๓ เมษายน ของทุ
กปี
เป็
นประเพณี
การ
ทอดผ้
าป่
าประจํ
าปี
ประชาชนในหมู
่
บ้
านสะเดี
ยง บ้
านไร่
ตะกุ
ดบง หนองนารี
วั
ดช้
างเผื
อกก็
มา
ทอดได้
เงิ
น ปี
ๆหนึ
่
งหลายแสนบาท ก็
ได้
จั
ดสร้
างศาลาขึ
้
นอี
กมากมาย ประชาชนก็
ได้
ถื
อปฏิ
บั
ติ
กั
นมาเป็
นเวลา ๔๕ ปี
แล้
ว
ประเพณี
ก่
อพระเจดี
ย์
ทรายกลบธาตุ
วั
ดทุ
่
งสะเดี
ยง
ประเพณี
ก่
อเจดี
ย์
ทรายกลบธาตุ
มี
มาควบคู
่
กั
บวั
ดทุ
่
งสะเดี
ยงเพราะถื
อว่
าได้
ทํ
าบุ
ญให้
ถึ
งปู
่
ย่
า ตา ยาย ลุ
ง ป้
า น้
า อา ที่
ล่
วงลั
บไปแล้
ว วิ
ธี
การคื
อ
ประชาชนไปหาทรายมาจากในคลอง นํ
ามาไว้
ในวั
ดก่
อนวั
นตรุ
ษสงกรานต์
ก็
จะนํ
ากระดู
ก
ญาติ
ที่
ตาย มาวางไว้
กองเจดี
ย์
ทราย มี
ด้
ายสายสิ
ญจน์
โยงมี
พระมาสวด เจ้
าภาพก็
จะนํ
า
ไม้
เสี
ยบเงิ
น และปั
กไปที่
ยอดเจดี
ย์
พอพระสวดเสร็
จก็
จะมี
พระและมั
คนายก มาเก็
บเงิ
นไป
และจะแจ้
งให้
ประชาชนได้
ทราบว่
าได้
เงิ
นเท่
าไร และจะนํ
าไปทํ
าอะไร ประเพณี
ดั
งกล่
าวมี
มาช้
านานแล้
ว