Page 8 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

บทสรุ
ปสํ
าหรั
บผู
บริ
หาร
(Executive Summary)
การวิ
จั
ยเรื่
อง “การพั
ฒนารู
ปแบบการท
องเที่
ยวเชิ
งวั
ฒนธรรมในประเพณี
ออกหว
า และประเพณี
แห
เที
ยนเหง ของอํ
าเภอแม
สะเรี
ยง จั
งหวั
ดแม
ฮ
องสอน” โดยมี
มู
ลเหตในการจั
ดทํ
างานวิ
จั
ยเนื่
องจากประเพณี
ออกหว
า และประเพณี
แห
เที
ยนเหง พบว
าเป
นประเพณี
ที่
มี
ศั
กยภาพเนื่
องจากเป
นประเพณี
ที่
มี
การสื
บทอด
ผ
านภู
มิ
ป
ญญาที่
แฝงในงานประเพณี
แต
เนื่
องจากวิ
ถี
การดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตที่
เปลี่
ยนแปลงส
งผลให
การจั
ดกิ
จกรรมใน
ประเพณี
และองค
ความรู
ซึ่
งแฝงเป
นคติ
ความเชื่
อ ความศรั
ทธามี
ความเปลี่
ยนแปลง ในการทํ
าวิ
จั
ยมี
วั
ตถุ
ประสงค
เพื่
อศึ
กษาและหารู
ปแบบการจั
ดกิ
จกรรมในประเพณี
ออกหว
า และประเพณี
แห
เที
ยนเหงที่
มี
ใน
ป
จจุ
บั
น และเพื่
อพั
ฒนารู
ปแบบการจั
ดกิ
จกรรมประเพณี
ออกหว
า และประเพณี
แห
เที
ยนเหง ในการส
งเสริ
การท
องเที่
ยวเชิ
งวั
ฒนธรรม ของอํ
าเภอแม
สะเรี
ยง
การดํ
าเนิ
นการวิ
จั
ยได
ใช
กระบวนการวิ
จั
ยและพั
ฒนา และการวิ
จั
ยเชิ
งปฏิ
บั
ติ
การอย
างมี
ส
วนร
วม จาก
การประชุ
มกลุ
มย
อย การสั
มภาษณ
การฝ
กปฏิ
บั
ติ
ในประเพณี
และเวที
แลกเปลี่
ยนเรี
ยนรู
ระหว
างคณะวิ
จั
คณะทํ
างานในชุ
มชน ประชาชนในเขตเทศบาลตํ
าบลแม
สะเรี
ยง และนั
กศึ
กษาของวิ
ทยาลั
ยชุ
มชนแม
ฮ
องสอน
หน
วยจั
ดการศึ
กษาอํ
าเภอแม
สะเรี
ยง โดยผลการวิ
จั
ยพบว
๑.
รู
ปแบบการจั
ดกิ
จกรรมในประเพณี
ออกหว
าและประเพณี
แห
เที
ยนเหง มี
องค
ประกอบของ
ประเพณี
ที่
เป
นเอกลั
กษณ
เหมาะสมกั
บการส
งเสริ
มให
จั
ดการในรู
ปแบบที่
ส
งเสริ
มการท
องเที่
ยว มี
๓ มิ
ติ
คื
มิ
ติ
การตั
กบาตร
การตั
กบาตรในช
วงเวลาตี
๔ – ๖ โมง เป
นเวลา ๓ วั
นคื
อ วั
นขึ้
น ๑๔ ค่ํ
า, ขึ้
น ๑๕ ค่ํ
า และ
แรม ๑ ค่ํ
า เดื
อน ๑๑ ซึ่
งจะเป
นการตั
กบาตรที่
พระสงฆ
ที่
มาบิ
ณฑบาตจะมาไม
พร
อมกั
น ไม
เรี
ยงแถว และไม
เดิ
นด
านใดด
านหนึ่
ง องค
ประกอบของวั
ฒนธรรมทางหั
ตถศิ
ลป
ในมิ
ติ
การตั
กบาตร คื
อ ควั
กข
าวพระเจ
า และ
สวยดอก
มิ
ติ
การตกแต
งประดั
บประดา
บ
านของชาวพุ
ทธศาสนิ
กชนในอํ
าเภอแม
สะเรี
ยง และหน
วยงาน
ราชการจะมี
การตกแต
งหน
าบ
านของตนเองด
วยราชวั
ติ
และองค
ประกอบตกแต
งราชวั
ติ
ได
แก
ต
นกล
วย ต
อ
อย ตุ
ง เกี๊
ยะ และโคมไฟ องค
ประกอบของวั
ฒนธรรมทางหั
ตถศิ
ลป
ในมิ
ติ
การตกแต
งประดั
บประดา คื
อ ราช
วั
ติ
ตุ
งจ
อง โคม และเกี๊
ยะ และ
มิ
ติ
งานแห
เที
ยนเหง
เป
นการแห
เที
ยนพั
น (๑๐๐๐) เล
ม องค
ประกอบของ
วั
ฒนธรรมทางหั
ตถศิ
ลป
ในมิ
ติ
การแห
เที
ยนเหง คื
อ ต
อมก
อม สวยดอก ต
นผึ้
ง ต
นเงิ
น ตุ
งจ
อง หมากเบง โคม
ต
นเกี๊
ยะ ต
นโคม ถาดข
าวตอกดอกไม
และเที
ยน
๒.
การพั
ฒนารู
ปแบบการจั
ดกิ
จกรรมประเพณี
ออกหว
าและประเพณี
แห
เที
ยนเหง เพื่
อรองรั
บการ
ท
องเที่
ยวเชิ
งวั
ฒนธรรมอํ
าเภอแม
สะเรี
ยง โดยการประชุ
มกลุ
มร
วมกั
บหน
วยงานภาครั
ฐ และเอกชน เพื่
ออกแบบกิ
จกรรมในรู
ปแบบของลานวั
ฒนธรรม
“สื
บฮี
ต สานฮอย ย
อนรอยออกหว
า”
โดยมี
การจั
ดกิ
จกรรม
ภาคกลางวั
เป
นรู
ปแบบการฝ
กปฏิ
บั
ติ
การภู
มิ
ป
ญญาและองค
ความรู
ทางหั
ตถศิ
ลป
คื
อ ฐานราชวั
ติ
ฐานโคม
๑๖ ฐานโคมหู
กระต
าย ฐานตุ
งจ
อง ฐานต
นเกี๊
ยะ ฐานต
นโคม ฐานสวยดอก ฐานต
อมก
อม ฐานหมากเบง ฐาน
ต
นผึ้
ภาคกลางคื
มี
๓ กิ
จกรรมย
อยคื
ลานนิ
ทรรศการ
ที่
เน
นวิ
ถี
ชี
วิ
ตดั้
งเดิ
มที่
เป
นเอกลั
กษณ
ของอํ
าเภอแม
สะเรี
ยง โดยนิ
ทรรศการจะเป
นนิ
ทรรศการมี
ชี
วิ
ตเคลื่
อนไหว และมี
การทํ
ากิ
จกรรมในนิ
ทรรศการ
ลานการ
แสดง
เป
นการแสดงเอกลั
กษณ
วิ
ถี
ชี
วิ
ตของชนเผ
า การแสดงดนตรี
พื้
นเมื
อง และการแสดงจากโรงเรี
ยนต
างๆ
โดยเน
นรู
ปแบบความหลากหลายทางประเพณี
วั
ฒนธรรม และชาติ
พั
นธุ
และ
ลานกาดมั้
เน
นการ
แลกเปลี่
ยนสิ
นค
า อาหารพื้
นบ
านที่
หายากและเป
นเอกลั
กษณ
ได
แก
ขนมกาบเกี๋
ยง ขนมโหน
ย ขนมวง โรตี
อ
อน ขนมครก ข
าวเบอะ น้ํ
าสมุ
นไพร อ
อยส
อม เมี่
ยง ข
างปอง ขนมเส
น ขนมจิ้
น ข
าวกั้
นจิ้
น ข
าวต
มหั
วหงอก