๒
สภาวั
ฒนธรรมจั
งหวั
ดสุ
โขทั
ย (ม.ป.ป.) การแสดงพื
้
นบ้
านจั
งหวั
ดสุ
โขทั
ย (มั
งคละ). อั
ดสํ
าเนา.
สมคิ
ด รั
ตนวงษ์
. (๒๕๔๒). การมี
ส่
วนร่
วมในการดํ
าเนิ
นงานของกรรมการกลุ
่
มเกษตรกรใน
ภาคใต้
. วิ
ทยานิ
พนธ์
ศศ.ม.,มหาวิ
ทยาลั
ยทั
กษิ
ณ.
สํ
านั
กงานคณะกรรมการพั
ฒนาการเศรษฐกิ
จและสั
งคมแห่
งชาติ
. (๒๕๓๕). ความหมายและขอบข่
ายงาน
วั
ฒนธรรม. กรุ
งเทพฯ : โรงพิ
มพ์
คุ
รุ
สภาลาดพร้
าว.
สํ
าราญ จิ
ตมานะ. (๒๕๓๗).ปั
จจั
ยที่
มี
ผลต่
อการมี
ส่
วนร่
วมของผู
้
นํ
าสตรี
ในการพั
ฒนาชุ
มชน.
วิ
ทยานิ
พนธ์
ศศ.ม., มหาวิ
ทยาลั
ยสงขลานคริ
นทร์
.
สุ
นิ
สิ
ต สุ
ขิ
ตานนท์
และคณะ. (๒๕๓๕). การมี
ส่
วนร่
วมของสตรี
ในการพั
ฒนาเพื่
อการพึ่
งตนเอง
: ศึ
กษาเฉพาะกรณี
กลุ
่
มเลี
้
ยงไหม บ้
านนางาม ตํ
าบลนางาม อํ
าเภอหนองแสง จั
งหวั
ด
อุ
ดรธานี
. ขอนแก่
น : สถาบั
นวิ
จั
ยและพั
ฒนา มหาวิ
ทยาลั
ยขอนแก่
น.
เสน่
ห์
จามริ
ก และคณะ .(๒๕๒๔).นโยบายในการพั
ฒนาชุ
มชนในชนบทไทย. กรุ
งเทพฯ :
สํ
านั
กเลขาธิ
การคณะรั
ฐมนตรี
.
อคิ
น รพี
พั
ฒน์
, ม.ร.ว. (๒๕๓๑). ปั
ญหาการพั
ฒนาชนบท บทเรี
ยนจากกรณี
ยกกระบั
ตร
โครงการพั
ฒนาชนบทลุ
่
มนํ
้
าแม่
กลอง. ขอนแก่
น : สถาบั
นวิ
จั
ยและพั
ฒนา
มหาวิ
ทยาลั
ยขอนแก่
น.
อนุ
มานราชธน. พระยา. (๒๕๒๔). วั
ฒนธรรมเบื
้
องต้
น. กรุ
งเทพฯ : บรรณาคาร.
อํ
านาจ อนั
ตชั
ย. (๒๕๒๖). การระดมการมี
ส่
วนร่
วมของประชาชนในการพั
ฒนาตํ
าบลในการ
พั
ฒนาชนบท. กรุ
งเทพฯ : มหาวิ
ทยาลั
ยเกษตรศาสตร์
.
อเนก นาคะบุ
ตร. (๒๕๓๑). ทิ
ศทางหมู
่
บ้
านไทย. กรุ
งเทพฯ : สํ
านั
กพิ
มพ์
หมู
่
บ้
าน
“
การส่
งเสริ
มและสนั
บสนุ
นการรวมตั
วและการมี
ส่
วนร่
วมของภาคประชาชน”
สื
บค้
น เมื่
อวั
นที่
๒ พฤษภาคม ๒๕๕๑