Page 98 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๘๘
หน้
า ดั
งนั
นการน้
าดอกไม้
ไปเพื่
อการนี
ได้
คลี่
คลายมาเป็
นประเพณี
การละเล่
นที่
ส้
าคั
ญของชาว
ต้
าบลอาฮี
มาจนถึ
งปั
จจุ
บั
๓๕
๔.๑.๓.๔ รู
ปแบบการจั
ดขบวนแห่
ต้
นดอกไม้
คนถื
อป้
าย ๒ คน
คนหามต้
นดอกไม้
๔ คน
วงมโหรี
ประกอบด้
วย กลองยาว ฉิ่
ง ฉาบ ขลอ กระโหล่
รวมเป็
น ๑๒ คน
ผู้
แสดงฟ้
อนร้
า อยู่
หน้
าต้
นดอกไม้
(สวมเสื
อม่
อฮ่
อม ใส่
ผ้
าถุ
ใส่
ผ้
าสไบ) ๒๐ คน
ชุ
ดผู้
ติ
ดตาม อยู่
ข้
างหลั
งต้
นดอกไม้
(สวมเสื
อม่
อฮ่
อม) ใส่
กางเกงขายาวสี
ด้
า ) ๓๐ คน
ผู้
ควบคุ
มที
ม ๖ คน
ภาพที่
๔.๓๗ การฟ้
อนในขบวนแห่
ต้
นดอกไม้
ส่
วนใหญ่
เป็
นผู้
หญิ
งในหมู่
บ้
านของแต่
ละหมู่
๔.๑.๓.๕ วิ
ธี
การทาต้
นดอกไม้
การน้
าดอกไม้
มากราบพระ เมื่
อปฏิ
บั
ติ
สะสมเป็
นประเพณี
ติ
ดต่
อกั
ยาวนานก็
พั
ฒนามาเป็
น ประดิ
ษฐ์
พุ่
มไม้
ขนาดใหญ่
เรี
ยกว่
า “ต้
นดอกไม้
” แล้
วช่
วยกั
นหาดอกไม้
ที่
มี
อยู่
ในท้
องถิ่
น ตามฤดู
กาล เช่
น ดอกไม้
ดอกจ้
าปาหรื
อลั่
นทม มาประดั
บตกแต่
ง แล้
วแห่
แหนกั
นอย่
างครึ
กครื
นสนุ
กสนานเพื่
อไปถวายพระที่
วั
ด กล่
าวถึ
งบุ
ญแห่
ต้
นดอกไม้
ไว้
ในหนั
งสื
อ ฮี
ตสิ
บสองคลองสิ
บสี่
ว่
าภายหลั
ง วั
นตรุ
ษสงกรานต์
ตามหมู่
บ้
านมี
การแห่
ต้
นดอกไม้
ในเวลา
กลางวั
นชาวบ้
านน้
าเอาไม้
ไผ่
มาท้
าเป็
นต้
นหุ้
มด้
วยกาบกล้
วยหรื
อหญ้
าคา และประดั
บด้
วยใบไม้
หรื
๓๕
ร้
าไพ กาแก้
ว. (๒๕๕๔). ประวั
ติ
สงกรานต์
แห่
ต้
นดอกไม้
ที่
บ้
านอาฮี
ท่
าลี่
เลย.
เมื
องเลยนิ
วส์
,
หน้
า ๑๖.