๒๓
เครื่
องดื่
ม ได้
แก่
เหล้
า นํ
้
าอั
ดลม นํ
้
าเปล่
า ฯลฯ
เครื่
องนุ
่
งห่
ม ได้
แก่
ผ้
าถุ
ง ผ้
าโสร่
ง เสื
้
อ ฯลฯ
เครื่
องประดั
บและเครื่
องใช้
อื่
นๆ เช่
น สร้
อยทอง กระจก หวี
แป้
ง ฯลฯ
ซึ
่
งทั
้
งหมดนี
้
ต้
องเตรี
ยมให้
แล้
วเสร็
จตั
้
งแต่
วั
นแรม ๑๓ คํ
่
า พอถึ
งเช้
าวั
นแรม ๑๔ คํ
่
า ซึ
่
งเป็
น
วั
นเริ ่
มประกอบพิ
ธี
เจ้
าบ้
านจะเตรี
ยมสถานที่
โดยการปู
ที่
นอนนุ
่
มและปู
ทั
บด้
วยผ้
าขาวไว้
ตรงบริ
เวณห้
องโถง
กลางบ้
าน จากนั
้
นนํ
าเครื่
องบวงสรวงเซ่
นไหว้
จั
ดเป็
นสํ
ารั
บวางบนฟู
กนั
้
น เมื่
อตั
้
งเครื่
องบวงสรวงเซ่
นไหว้
เสร็
จ
ก็
จะมี
ลู
กหลานที่
แยกครอบครั
วออกไปนํ
าทยอยเครื่
องบวงสรวงมาสมทบ จนกระทั
่
งถึ
งเวลา ๑๗.๐๐ น. ผู
้
เป็
น
ประธานในการประกอบพิ
ธี
คื
อ ปู
่
หรื
อ ตา หรื
อ ย่
า หรื
อ ยาย ที่
อาวุ
โสที่
สุ
ดในครอบครั
ว ก็
จะเรี
ยก
ลู
กหลานมานั ่
งล้
อมวงเครื่
องเซ่
นไหว้
นั
้
น และเริ
่
มทํ
าพิ
ธี
โดยการจุ
ดธู
ปเที
ยนปั
กที่
เชิ
งกระถางธู
ปและเชิ
งเที
ยน
และจุ
ดธู
ปอี
กจํ
านวนหนึ
่
งปั
กที่
เครื่
องเซ่
นไหว้
จนครบ และนํ
ากล่
าวคํ
าบู
ชาพระรั
ตนตรั
ย จากนั
้
นตั
้
งนะโม ๓
จบ และสวดชุ
มนุ
มเทวดาเพื่
อให้
มาเป็
นสั
กขี
พยานในพิ
ธี
จากนั
้
นผู
้
นํ
าประกอบพิ
ธี
จะทํ
าพิ
ธี
กรวดนํ
้
าโดยริ
นนํ
้
า
สะอาดลงในภาชนะที่
เตรี
ยมไว้
พร้
อมกั
บกล่
าวเชิ
ญดวงวิ
ญญาณของบรรพบุ
รุ
ษที่
ล่
วงลั
บไปแล้
ว โดยระบุ
ชื่
อ
นามสกุ
ล และโดนตาซึ
่
งหมายถึ
งบรรพบุ
รุ
ษซึ
่
งล่
วงลั
บไปนานมากจนไม่
สามารถกล่
าวถึ
งชื่
อ นามสกุ
ลได้
ใน
การนี
้
ลู
กหลานและญาติ
ๆที่
นั ่
งล้
อมวงอยู
่
นั
้
นก็
จะช่
วยกั
นเรี
ยกขานด้
วยให้
มารั
บเครื่
องเซ่
นไหว้
ที่
ลู
กหลานจั
ดเตรี
ยม
มานี
้
หลั
งจากนั
้
นประมาณ ๑๐-๑๕ นาที
ซึ
่
งถื
อว่
าบรรพบุ
รุ
ษมารั
บเครื่
องเซ่
นไหว้
จนอิ ่
มหนํ
าสํ
าราญแล้
ว ก็
จะ
กรวดนํ
้
าอี
กครั
้
งเพื่
อเป็
นการลาบรรพบุ
รุ
ษ
การทํ
าพิ
ธี
เซ่
นไหว้
นี
้
จะกระทํ
าประมาณ ๓ ครั
้
ง คื
อ ครั
้
งแรกเมื่
อเวลาประมาณ ๑๗.๐๐ น.
ครั
้
งที่
สองเวลาประมาณ ๑๘.๐๐ น. และครั
้
งที่
สาม เวลาประมาณ ๑๙.๐๐ น. แต่
ก็
สามารถยื
ดหยุ
่
นได้
เพื่
อให้
ลู
กหลานและญาติ
ทั
้
งหมดได้
ทํ
าพิ
ธี
เซ่
นไหว้
อย่
างทั
่
วถึ
ง โดยเฉพาะผู
้
ที่
อยู
่
ห่
างไกลเดิ
นทางมาถึ
งล่
าช้
า จากนั
้
นก็
จะ
ถอยสํ
ารั
บกั
บข้
าวมารั
บประทานร่
วมกั
นในหมู
่
ญาติ
พี่
น้
อง จะคงข้
าวปลาอาหารในสํ
ารั
บไว้
เฉพาะที่
ไม่
เน่
าเสี
ย
เป็
นบางอย่
างเท่
านั
้
น
จากนั
้
นเมื่
อถึ
งเวลาประมาณ ๑๙.๐๐ น. ผู
้
เฒ่
าผู
้
แก่
ในครอบครั
วจะนํ
าลู
กหลานไปวั
ดเพื่
อรั
บศี
ล
และฟั
งพระเจริ
ญพระพุ
ทธมนต์
โดยมี
การจุ
ดธู
ปเที
ยนเชิ
ญดวงวิ
ญญาณของโดนตาหรื
อบรรพบุ
รุ
ษไปวั
ดด้
วย
เมื่
อกลั
บจากวั
ดก็
จะมาช่
วยกั
นเตรี
ยมสิ
่
งของ และข้
าวปลาอาหารสํ
าหรั
บพิ
ธี
ในช่
วงเช้
าตรู
่
ของวั
นรุ
่
งขึ
้
น จึ
งแยก
ย ้
ายกั
นไปพั
กผ่
อน
จนกระทั
่
งถึ
งเวลา ๐๕.๐๐ น. ของวั
นรุ
่
งขึ
้
นซึ
่
งเป็
นวั
นแรม ๑๕ คํ
่
า สมาชิ
กในครอบครั
วจะ
พากั
นนํ
าอาหารคาว หวานซึ
่
งจั
ดเป็
นสํ
ารั
บ เรี
ยกว่
า “บายตะเบิ
ดตะโบร” และ “บายเบ็
น” (อาหารสํ
าหรั
บโดน
ตา) แห่
ไปวั
ดโดยมี
การจุ
ดธู
ปเที
ยนเชิ
ญดวงวิ
ญญาณของโดนตาไปด้
วย
เมื่
อไปถึ
งวั
ดพร้
อมกั
นแล้
ว ประธานก็
จะประกาศบอกเริ ่
มพิ
ธี
ทุ
กคนก็
จะจุ
ดธู
ปเที
ยนปั
กใน
สํ
ารั
บของตน ไหว้
พระรั
บศี
ลแล้
วก็
จะพิ
ธี
แห่
รอบอุ
โบสถ ๓ รอบแล้
วจึ
งนํ
า “บายตะเบิ
ดตะโบร” ถวาย