Page 263 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

242
ได้
ทํ
าบุ
ญสุ
นทานที่
วั
เพื่
อช่
วยกล่
อมเกลาจิ
ตใจให้
คิ
ดและทํ
าแต่
สิ ่
งที่
ดี
งามต่
อคนอื่
นและสั
งคม
ประเพณี
บุ
ญบั
งไฟนี
เท่
ากั
บเป็
นการผดุ
งรั
กษาศิ
ลปวั
ฒนธรรมอั
นดี
งามของท้
องถิ ่
นไว้
ไม่
ให้
สู
หายไป
ดั
งนั
นจากผลการวิ
จั
ยจะเห็
นว่
าประเพณี
บุ
ญบั
งไฟในยุ
คสมั
ยปั
จจุ
บั
นมี
แนวโน้
มในการดํ
ารง
อยู
เพราะประเพณี
บุ
ญบั
งไฟเป็
นมรดกของแผ่
นดิ
นที่
บรรพบุ
รุ
ษชาวอี
สานสร้
างขึ
นเพื่
อช่
วยแก้
ปั
ญหา
ทั
งด้
านเศรษฐกิ
จและสั
งคมให้
แก่
ชาวบ้
านมาตั
งแต่
สมั
ยโบราณจนกระทั ่
งถึ
งปั
จจุ
บั
นอย่
างปฏิ
เสธ
ไม่
ได้
เพราะถ้
าหากว่
าท้
องถิ ่
นมี
ความอุ
ดมสมบู
รณ์
พู
นสุ
ขมี
เศรษฐกิ
จที่
ดี
ความเป็
นปึ
กแผ่
นก็
จะ
เกิ
ดขึ
นในสั
งคม เพราะเป็
นการสร้
างความรั
กความสามั
คคี
ให้
เกิ
ดขึ
นในหมู
บ้
าน การที่
ชาวบ้
านได้
มา
ช่
วยกั
นทํ
าบุ
ญบั
งไฟนอกจากจะเกิ
ดความสนุ
กสนานรื่
นเริ
งแล้
วย ั
งได้
มี
การร่
วมแรงร่
วมใจทํ
างาน
ร่
วมกั
น ทํ
าให้
เกิ
ดการรวมพลั
งของชาวบ้
าน และเกิ
ดความรั
กความสามั
คคี
ตามมา ซึ
งถื
อได้
ว่
าเป็
ศู
นย์
รวมจิ
ตใจของชาวบ้
าน และเป็
นศู
นย์
กลางเชื่
อมโยงระหว่
างประเพณี
พิ
ธี
กรรมกั
บพุ
ทธศาสนา
อี
กด้
วย
นอกจากนั
นการดํ
ารงอยู
ของประเพณี
บุ
ญบั
งไฟอี
กประการหนึ
งน่
าจะเกิ
ดขึ
นจากผลของการ
เปลี่
ยนแปลงของกระแสโลกที่
เปลี่
ยนแปลงไปอย่
างรวดเร็
ว เป็
นสิ
งที่
ชี
ให้
เห็
นแนวโน้
มการดํ
ารงคง
อยู
ซึ
งมี
ความจํ
าเป็
นและมี
ความสํ
าคั
ญมากนั ่
นก็
คื
การพนั
นแข่
งขั
นั
บตั
งแต่
การทํ
าบั
งไฟแข่
งขั
กั
นทํ
าให้
มี
คณะบั
งไฟที่
เป็
นอิ
สระเกิ
ดขึ
นหลายคณะในปั
จจุ
บั
ต่
างระดมทั
งกํ
าลั
งเงิ
นและกํ
าลั
ความคิ
ดเพื่
อทํ
าบั
งไฟเข้
าร่
วมแข่
งขั
นชิ
งรางวั
ลทุ
กปี
ซึ
งจะเห็
นว่
าในปั
จจุ
บั
นนี
ความคิ
ดดั
งกล่
าวเข้
ามา
แทนที่
การทํ
าบั
งไฟเพื่
อจุ
ดประสงค์
ในการสื
บทอดและอนุ
รั
กษ์
ประเพณี
อั
นดี
งามของบรรพบุ
รุ
ษให้
คงไว้
ซึ
งจะเห็
นได้
ว่
าแนวโน้
มการดํ
ารงคงอยู
ของประเพณี
บุ
ญบั
งไฟในปั
จจุ
บั
นนั
บวั
นจะกลั
กลายเป็
นการแข่
งขั
นเพื่
อชิ
งดี
ชิ
งเด่
นกั
น เพื่
อให้
สามารถครองแชมป์
และครองความเป็
นหนึ
งได้
หลาย
สมั
ยยิ ่
งมากเท่
าไรก็
จะยิ ่
งทํ
าให้
เกิ
ดความภาคภู
มิ
ใจมากขึ
นเท่
านั
น แนวโน้
มเช่
นนี
นั
บวั
นจะเพิ ่
มมาก
ขึ
น แต่
ถ้
าหากมองในมุ
มกลั
บกั
นการทํ
าบุ
ญบั
งไฟเข้
าร่
วมแข่
งขั
นมี
ผลทํ
าให้
เกิ
ดการพนั
นขั
นต่
อขึ
อย่
างมิ
สามารถปฏิ
เสธได้
และเป็
นการพนั
นที่
ใช้
เงิ
นเป็
นจํ
านวนมากด้
วย การเล่
นพนั
นที่
มี
มากที่
สุ
คื
อวั
นที่
มี
การจุ
ดบั
งไฟ เพราะว่
าจะมี
นั
กการพนั
นมาเข้
าร่
วมพนั
นจากทุ
กที่
ทุ
กท้
องถิ
น เพื่
อนํ
าเงิ
นมา
เล่
นพนั
นกั
นเป็
นจํ
านวนมาก ซึ
งนั
กการพนั
นดั
งกล่
าวนั
นได้
มองข้
ามคุ
ณค่
าความงดงามของประเพณี
ที่
ดี
งามมาแต่
ดั
งแต่
เดิ
มไปอย่
างสิ
นเชิ
ทั
งย ั
งเป็
นตั
วอย่
างที่
ไม่
เหมาะสมและเป็
นการหลงมั
วเมาใน
อบายมุ
ข เป็
นการสร้
างค่
านิ
ยมที่
ไม่
ดี
และเป็
นแบบอย่
างที่
ไม่
ดี
ให้
แก่
เด็
กที่
เป็
นเยาวชนของไทย ซึ
เด็
กในวั
นนี
ก็
จะเป็
นผู
ใหญ่
ในวั
นหน้
า เป็
นการทํ
าให้
เด็
กเหล่
านี
ช่
วยกั
นสื
บทอดการเล่
นพนั
นในงาน
ประเพณี
บุ
ญบั
งไฟต่
อไปอย่
างหลี
กเลี่
ยงไม่
ได้
เพราะความเข้
าใจผิ
ดของประเพณี
นี
ที่
ผู
ใหญ่
ได้
กระทํ
ให้
เห็
น และอี
กประการหนึ
งแนวโน้
มการส่
งเสริ
มการแข่
งขั
น และการเล่
นการพนั
นนั
นก็
คื
อการตั