252
ขบวนแห่
ขั
นหมาก
ฝ่
ายเจ้
าบ่
าวเริ
่
มแห่
จากบ้
านมาประมาณ เวลา 3 โมงเช้
า เมื่
อขบวนขั
นหมากฝ่
าย
ชาย (เจ้
าบ่
าว) มาถึ
งบ้
านฝ่
ายหญิ
ง (เจ้
าสาว)หน้
าบ้
านเจ้
าสาวจะมี
ญาติ
ของเจ้
าสาว อาจจะเป็
นพี่
น้
อง
2 คน นํ
าผ้
าขาวม้
ามากั
้
นประตู
ทางเข้
าบ้
าน และจะไม่
ยอมให้
เจ้
าบ่
าวเข้
าไปได้
ง่
าย ๆ นอกจากจะมี
ของแลกเปลี่
ยน ก็
คื
อ เหล้
า 1 ขวด แลกเพื่
อเข้
าไปในบ้
านเจ้
าสาว (เข้
าสู
่
ปะรํ
าพิ
ธี
, ปะรํ
าพิ
ธี
ทํ
าจาก
ก้
านมะพร้
าวซึ
่
งมุ
งทํ
าเป็
นหลั
งคาทํ
าต่
อออกมาจากตั
วบ้
าน ใช้
เสาจากไม้
9 ต้
น ) พิ
ธี
แต่
งงานจะเริ
่
ม
จั
ดทํ
าที่
ปะรํ
าพิ
ธี
เมื่
อเจ้
าบ่
าวสามารถเข้
าสู
่
ปะรํ
าพิ
ธี
ได้
แล้
ว เจ้
าบ่
าวจะเข้
าไปนั ่
งตรงบริ
เวณที่
มี
บายศรี
ซึ
่
งบายศรี
นี
้
จะวางไว้
เสาที่
ตรงกลางของปะรํ
าพิ
ธี
รวมทั
้
งข้
าวของต่
าง ๆ ในขบวนขั
นหมาก จากนั
้
น
ญาติ
หรื
อเถ้
าแก่
ทางฝ่
ายเจ้
าสาวก็
จะนํ
าตั
วเจ้
าสาวเข้
ามาย ั
งปะรํ
าพิ
ธี
ต่
อจากนั
้
นทั
้
งเถ้
าแก่
ญาติ
ผู
้
ใหญ่
ทั
้
งสองฝ่
ายและแขกที่
มาร่
วมงานจะนั
่
งในปะรํ
าพิ
ธี
เถ้
าแก่
ทางฝ่
ายเจ้
าบ่
าวก็
จะมอบสิ
นสอดให้
เถ้
าแก่
ฝ่
ายเจ้
าสาว จากนั
้
น พราหมณ์
(อาจารย์
สู
ดขวั
ญ) ก็
จะเริ
่
มทํ
าพิ
ธี
บายสี
สวดสู
่
ขวั
ญ (ภาษาเขมร
เรี
ยกว่
า ฮาวปลึ
ง) ซึ
่
งเป็
นการเรี
ยกขวั
ญของคู
่
บ่
าวสาวว่
าไปอยู
่
ที่
ใดก็
ให้
กลั
บเข้
ารู
ปร่
าง และเป็
น
คํ
าสั ่
งสอนที่
พู
ดภาษาเขมร จากนั
้
นพ่
อแม่
เถ้
าแก่
ญาติ
พี
น้
อง ก็
จะฝ้
ายมาผู
กแขนเจ้
าบ่
าว เจ้
าสาว เป็
น
การรั
บเขยเข้
าบ้
าน ก็
จะมี
บางคนนํ
าเงิ
นผู
กในฝ้
าย ซึ
่
งแต่
ก่
อนเป็
นเงิ
น 1 สลึ
ง หรื
อมากกว่
านี
้
ที่
มี
ลั
กษณะเป็
นรู
หรื
อบางคนผู
กเฉพาะฝ้
ายเท่
านั
้
น
การส่
งตั
วเข้
าห้
องหอ
เมื่
อเสร็
จพิ
ธี
บายสี
ที่
ปะรํ
าพิ
ธี
ก็
จะเป็
นพิ
ธี
การส่
งตั
วบ่
าวสาวเข้
าห้
องหอที่
บ้
าน
เจ้
าสาว เรี
ยกว่
า ฝ่
ายชายแต่
งเข้
าบ้
านฝ่
ายหญิ
ง
ก่
อนที่
มี
การส่
งตั
วนั
้
น พ่
อแม่
และคนแก่
คนเฒ่
าที่
มี
ครอบครั
วหรื
อเป็
นผู
้
ที่
มี
ประสบความสํ
าเร็
จในการแต่
งงานเป็
นผู
้
จั
ดเตรี
ยมห้
องหอ ด้
วยการมาปู
ที่
นอน
สมั
ยก่
อน ปู
เสื่
อที่
ฝ่
ายเจ้
าสาวเป็
นคนทอและเย็
บเอง จากนั
้
นผู
้
ที่
มี
ครอบครั
ว เป็
นผู
้
หญิ
งสองคนจะลง
ไปนอนบนที่
นอน หรื
อบนเสื่
อเพื่
อเป็
นสิ
ริ
มงคล พอถึ
งเวลาส่
งตั
วบ่
าวสาวในวั
นแต่
งงาน พราหมณ์
หรื
ออาจารย์
จะนํ
าบ่
าวสาวสวด นะโม 3 จบ เจ้
าบ่
าวเจ้
าสาวพู
ดตาม ก่
อนที่
จะเข้
าห้
องหอบ่
าวสาวก็
จะ
กราบพ่
อแม่
และพ่
อแม่
จะพรมนํ
้
ามนต์
และอวยพรให้
จากนั
้
นจึ
งเดิ
นเข้
าห้
องหอ ข้
าง ๆ ที่
นอนจะมี
ถาด ใส่
ข้
าว กั
บข้
าว (พาข้
าว) และมี
เหล้
า 1 ขวด จากนั
้
นก็
จะกราบพราหมณ์
พราหมณ์
จะป้
อน
ข้
าวป้
อนนํ
้
า ซึ
่
งพราหมณ์
จะป้
อนข้
าวเจ้
าบ่
าวก่
อน แล้
วจึ
งป้
อนเจ้
าสาว อวยพร แล้
วพรมนํ
้
ามนต์
ให้
เสร็
จพิ
ธี
การส่
งตั
ว เถ้
าแก่
พราหมณ์
เป็
นคนทํ
าพิ
ธี
ส่
งตั
วเจ้
าบ่
าวเจ้
าสาว
การสมมาปู
่
ย่
า
เมื่
อเสร็
จพิ
ธี
ส่
งตั
วที่
บ้
านเจ้
าสาว ฝ่
ายเจ้
าสาวก็
จะนํ
าเครื่
องสมมาไปบ้
านเจ้
าบ่
าว
เครื่
องสมมาประกอบด้
วย เสื่
อ หมอนขิ
ด ผ้
าขาวม้
า ผ้
าถุ
งทอจากเส้
นไหมซึ
่
งสมั
ยก่
อนจะทอเอง ซึ
่
ง
เครื่
องสมมานี
้
จะจั
ดเตรี
ยมให้
ครบทั
้
งญาติ
พี่
น้
องทางฝ่
ายพ่
อและฝ่
ายแม่
เจ้
าบ่
าว พอไปถึ
งบ้
านเจ้
าบ่
าว
เจ้
าสาวและญาติ
พี่
น้
อง ตรงบั
นไดบ้
าน แม่
เจ้
าบ่
าวจะใส่
นํ
้
าอุ
่
นในหม้
อดิ
นใส่
ขมิ
้
น ข้
างในหม้
อดิ
นจะ