Page 272-273 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

ปัจจุบัน : ย ังคงปฏิบัติเหมือนอดีต
24. อดีต : เจ้าบ่าวเจ้าสาวทําพิธีไหว้พ่อแม่ การไหว้นี้ จะใช้หมาก พลู คนละหนึ่ งคํามอบให้พ่อแม่แล้วก้มลง
กราบ
ปัจจุบัน : ย ังคงปฏิบัติเหมือนอดีต
χ2= .071
Sig =.789
χ2 = 8.981
Sig =.003
25. อดีต : การทําพิธี บายสีสู่ ขวัญเป็ นหน้าที่ของพราหมณ์ หรื ออาจารย์
ปัจจุบัน : ย ังคงปฏิบัติเหมือนอดีต
χ2= 7.522
Sig =.006
χ2 =17.002
Sig =.000
จากตาราง 22 เมื่ อพิจารณาเป็ นรายข้อพบว่า เยาวชนในระดับช่ วงชั้ นที่ 4 และระดับอุดมศึ กษามีความคิดเห็ นต่อพิธีบายศรี สู ่ขวัญแตกต่างกันอย่าง
มีนัยสําคัญทางสถิติ ที่ระดับ .01 เป็ นส่ วนมาก มีเพี ยงข้อ 23 อดี ต เมื่อเจ้าบ่าวเจ้าสาวมานั่งด้านหน้าพานบายศรี เถ้าแก่ฝ่ ายชายก็ร้องบอกให้พ่อแม่ ญาติ พี่น้อง
ฝ่ ายเจ้าสาวมาแสดงตน ปั จจุบัน ย ังคงปฏิบัติ เหมือนอดี ต ที่มีความคิดเห็ นไม่แตกต่างกัน
เมื่อเปรี ยบเที ยบความคิดเห็นต่อพิธีบายศรี สู ่ขวัญของเพศชายและเพศหญิงกลุ่มชาติพันธุ์เยอ พบว่า ข้อคําถามที่ มีความคิดเห็ นแตกต่างกันอย่างมี
นัยสําคัญทางสถิ ติที่ระดับ .01 คือ ข้อ 22 อดีต เริ่ มต้นด้วยเถ้าแก่ หรื อญาติผู ้ ใหญ่ฝ่ ายเจ้าบ่าวมอบสิ นสอดที่เหลื อให้ฝ่ ายเจ้าสาว ปัจจุ บัน เถ้าแก่ หรื อญาติ
ผู ้ ใหญ่ฝ่ ายเจ้าสาวมอบสิ นสอดที่เหลื อซึ่ งประกอบด้วยเงิน และทองให้ฝ่ ายหญิง และข้อ 25 อดีต การทําพิธีบายศรี สู่ ขวัญเป็ นหน้าที่ของพราหมณ์ หรื ออาจารย์
ปัจจุ บัน ย ังคงปฏิ บัติเหมือนอดีต ส่ วนข้อคําถามที่ มีความคิดเห็ นไม่แตกต่างกัน ได้แก่ ข้อ 23 อดีต เมื่อเจ้าบ่าวเจ้าสาวมานั่งด้านหน้าพานบายศรี เถ้าแก่ฝ่ าย
ชายก็ร้ องบอกให้พ่อแม่ ญาติพี่ น้องฝ่ ายเจ้าสาวมาแสดงตน ปั จจุบัน ย ังคงปฏิบัติ เหมือนอดีต และข้อ 24 อดีต เจ้าบ่าวเจ้าสาวทําพิธีไหว้พ่อแม่ การไหว้นี้ จะใช้
หมาก พลู คนละหนึ่ งคํามอบให้พ่อแม่แล้วก้มลงกราบ ปัจจุบัน ย ังคงปฏิ บัติเหมือนอดี ต