Page 226-227 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

ปัจจุ บัน : ส่ วนใหญ่พ่อแม่ฝ่ ายหญิงจัดเตรี ยมเครื่ องสมมาด้วยการซื้ อจากท้องตลาดเพื่อมอบให้พ่อแม่ ญาติพี่
น้องฝ่ ายชาย
32. อดีต : ไม่ มีการนิ มนต์พระมาที่ บ้าน มีการจัดงานเรียบง่าย
ปัจจุ บัน : บางส่ วนพิธีช่ วงเช้าในวันงาน ฝ่ ายหญิงมีการนิ มนต์พระมาฉันอาหารเช้าที่บ้าน ซึ่ งเจ้าบ่าวเจ้าสาว
จะร่ วมทําบุญตักบาตร
2 χ = 6.323
Sig = .012
2 χ = .613
Sig = .434
33. อดีต : การจัดเตรี ยมข้าวของเซ่ นไหว้มากหรือน้อยขึ้ นอยู่กับฐานะครอบครัว
ปัจจุ บัน : การจัดเตรี ยมข้าวของเซ่ นไหว้มากหรื อ น้อยขึ้ นอยู่กับฐานะครอบครัว
2 χ = 1.390
Sig = .238
2 χ = .024
Sig = .877
34. อดีต : ฝ่ ายชายเป็ นคนจัดเตรี ยมข้าวของต่ างๆ มาในวันแต่งตามที่ตกลงกันในวันสู่ ขอ
ปัจจุ บัน : ย ังคงปฏิ บัติเหมือนอดี ต
2 χ = 7.927
Sig = .005
2 χ = 14.141
Sig = .000
35. อดีต : ฝ่ ายชายนําหมูที่มีนํ้ าหนักตัว 1 หาบ หรื อหมูมีนํ้ าหนักตัว 100 กิโลกรั มเพื่อนํามาเซ่ นไหว้ผี และ
เลี้ ยงแขกที่ มาร่วมงาน
ปัจจุ บัน : ฝ่ ายชายนําหมูที่มีนํ้ าหนักตัว 60 - 100 กิโลกรั ม หรื อแล้วแต่ จะหาได้ตาม สภาพเศรษฐกิจและ
สังคม
2 χ = .055
Sig = .814
2 χ = 16.162
Sig = .000
จากตาราง 9 เมื่อพิจารณาเป็ นรายข้อพบว่า เยาวชนในระดับช่ วงชั้ นที่ 4 และระดับอุดมศึกษามีความคิดเห็นต่อการแต่งงานแตกต่างกันเป็ นส่วนมาก
โดยข้อคําถามที่มีความคิดเห็ นแตกต่างกันอย่ างมีนัยสําคัญทางสถิติ ที่ระดับ .01 ได้แก่ ข้อ 21. ในอดีตการจัดทําบายศรี สู่ ขวัญต้องให้ผู ้เฒ่าผู้ แก่ ที่มีคู่ครอง และ
ประสบความสําเร็ จในการใช้ชีวิตคู่เป็ นคนทําเพื่อเป็ นสิริมงคลแก่คู ่บ่าวสาวและปั จจุบันย ังคงปฏิบัติเหมือนอดีต ข้อ 24. ในอดี ตการที่ชายหนุ ่มหญิ งสาวมี
เพศสั มพันธ์ก่ อนแต่งงานจะถูกตําหนิ และได้รับการดูถูกเหยียดหยามจากคนในหมู่บ้านมาก แต่ ในปัจจุบันเมื่อชายหนุ ่มหญิ งสาวหมั้นหมายกันแล้วมักใช้ชีวิตอยู่