ต้
องคื
นขั
นหมากแก่
ฝ่
ายชายจนครบ เป็
นเรื่
องชดเชยค่
าเสี
ยหาย (พระยาอนุ
มานราชธน.2525:168-
199) ส่
วนมากการเรี
ยกร้
องนี
้
จะดู
ตามความเหมาะสมของฐานะฝ่
ายชายด้
วย บางรายก็
ไม่
มี
การหมั
้
น
เมื่
อสู
่
ขอเมื่
อตกลงกั
นเป็
นที่
เรี
ยบร้
อยแล้
วก็
นั
ดวั
นแต่
งงานที
เดี
ยว เพื่
อไม่
เป็
นการยุ
่
งยาก และเสี
ยเวลา
ถ้
าสู
่
ขอแล้
วไม่
ต้
องการแต่
งงานเร็
ว ก็
จะขอหมั
้
นไว้
ก่
อนในวั
นสู
่
ขอ ในสมั
ยโบราณใช้
ขั
นคายหมั
้
นใน
ขั
นคายมี
เงิ
น 2 บาท ดอกไม้
1 คู
่
เที
ยน 1 คู
่
แต่
ในปั
จจุ
บั
นนี
้
นิ
ยมใช้
ทองคํ
ารู
ปพรรณต่
างๆ เช่
น
สายสร้
อยหรื
อแหวนเพิ
่
มตามสมั
ยนิ
ยม การหมั
้
นนี
้
จะหมั
้
นนานไม่
เกิ
น 3 เดื
อน ถ้
าหมั
้
นกั
นนานถื
อ
ว่
าขะลํ
าคื
อต้
องห้
าม เชื่
อกั
นว่
าจะมี
มารทํ
าให้
ไม่
ได้
แต่
งงานกั
น และตามประเพณี
ถ้
าฝ่
ายชายผิ
ด
สั
ญญานั
้
น ของหมั
้
นฝ่
ายหญิ
งจะไม่
คื
นให้
กั
บฝ่
ายชาย” การหมั
้
นนั
้
นนอกจากจะแสดงฐานะความ
มั ่
นคงสมบู
รณ์
ของฝ่
ายชายแล้
ว ย ั
งเป็
นการทํ
าเพื่
อป้
องกั
นมิ
ให้
ฝ่
ายหนึ
่
งฝ่
ายใดเปลี่
ยนใจและผิ
ดสั
ญญา
เลิ
กล้
มการแต่
งงานได้
อี
กทั
้
งย ั
งทํ
าให้
คู
่
หมั
้
นหมายมี
กํ
าลั
งใจในการจั
ดเตรี
ยมงานแต่
งงาน การหมั
้
นจึ
ง
เป็
นข้
อผู
กมั
ดและเป็
นข้
อผู
กพั
นที่
ดี
ให้
กั
บหนุ ่
มสาวที่
เป็
นคู
่
หมั
้
นกั
นอี
กด้
วย
ฤกษ์
และวั
นเดื
อนเกี่
ยวกั
บการแต่
งงาน
ชาวไทยญ้
อนิ
ยมแต่
งงานในเดื
อนคู
่
เชื่
อว่
าเดื
อนคู
่
เป็
นเดื
อนสิ
ริ
มงคลของคู
่
บ่
าวสาว
จะแต่
งงานในเดื
อน 2, 4, 6, 9และ12 เดื
อนคู
่
ที่
ไม่
นิ
ยมแต่
งงานคื
อ เดื
อน 8 เพราะเป็
นเดื
อนแหงการ
เข้
าพรรษา ส่
วนเดื
อน 9 เป็
นเดื
อนดี
หมายถึ
งความก้
าวหน้
า เมื่
อกํ
าหนดจะแต่
งงานในเดื
อนใดย ั
ง
จะต้
องเลื
อกวั
นดี
ภายในเดื
อนนั
้
นว่
าจะตรงกั
บวั
น เวลาใด ตามความเชื่
อถื
อว่
าแต่
งงานเดื
อนดี
วั
นดี
เวลาดี
จะทํ
าให้
เป็
นสิ
ริ
มงคลตลอดชี
วิ
ต
หนุ ่
มสาวชาวไทยญ้
อก่
อนจะแต่
งงานจะต้
องมาตรวจดู
“ยามประจํ
าวั
น” เพื่
อต้
องการ
ให้
พิ
ธี
การแต่
งงานได้
ฤกษ์
ที่
เป็
นสิ
ริ
มงคล ยามประจํ
าวั
นนี
้
จะดู
ทั
้
งวั
น และเวลาที่
เป็
นฤกษ์
ดี
และไม่
ดี
ยามประจํ
าวั
นมี
ดั
งนี
้