Page 158 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

คู ่มือประกอบการเรี ยนการสอน
กระโน้ ปติงต็อง
๒๓
๒.๓ เพลง จากที่ได้กล่าวมาแล้วว่า ในยุคนี้ ได้มีการพัฒนาและปรับปรุ งเพลงประกอบการแสดง
กระโน้ปติงต็องขึ้ น ทั้งหมด ๕ เพลง แต่ละบทเพลงมี บทร้องที่เป็ นภาษาเขมรและภาษาไทย โดยการนําเอา
เรื่ องราววงจรชี วิตของตั๊กแตนตําข้าวเข้ามาสื่อให้เห็นถึงลักษณะตามธรรมชาติ ของตั๊กแตนตําข้าวให้ชัดเจน
ยิ ่งขึ้ นและในแต่ละขั้นวงจรชี วิตของตั๊ กแตนตําข้าวก็จะมี การใช้ลี ลาท่าทางในการสื่ ออารมณ์ และความหมาย
ที่แตกต่างกันออกไป สื่ อความหมายโดยการใช้เพลงกันตรึ มทํานองต่าง ๆ ดังนี้
เพลงกันตรึมที่ใช้ ประกอบชุ ดการแสดงกะโน้บติงต็องในยุคที่ ๓
๑. เพลงพลับพลึง เป็ นเพลงช้าของทํานองพลับพลึงโดยใช้ดนตรีกันตรึ มบรรเลงใช้ในพิธีงานมงคลต่างๆ
โดยการร้องชมความงามของดอกพลับพลึง
เพลงพลับพลึง
จับเดิ มกําเนิด ข้านี้ จดจําชาติ ชาติกําเนิด
มนายเวย .......แม่เอย................
โมเกิดกะโน้บ มาเกิด มาเกิ ดเป็ นตักแตน
ออโจลเปรยปกากระโอย บินเข้าป่ าผกาหอม-หอมเมืองแมน
มนายเฮยบานจูบกะโน้บติงต็อง (แม่เอย)ในดิ นแดน แดนกระโน้ปติงต็อง
๒. เพลงอาย ัยกลาย หรือเรี ยกอีกอย่างหนึ่งว่า เพลงอาย ัยประยุกต์ คําว่าอาย ัยมาจากคนชื่อ “ย ัย” คนเขมร
สุ ริ นทร์เรี ยกชื่อคนที่มีชื่อเสี ยงหรือคนดัง ๆ โดยใช้อานําหน้าคําว่า “อา” แปลว่า “ไอ้” ยกตัวอย่างคือ
อากรุ ง, อาสรพงษ์, อามิ ตร, อาทักษิ ณ คนชื่อ “ย ัย” เป็ นนักแสดงที่มีชื่อในสมัยก่อนที่มีคนนิยมชื่ นชม
ในสมัยก่อนเวลาไปชมการแสดงจะเรี ยกการแสดงนี้ ว่า ไปชม “อาย ัย”
เพลงอายัยกลาย
ดวลเวียเลี ยกะโน้บติงต็อง เมื่ อถึงคราเกิ ด เกิดเป็ นกระโน้ปติงต็อง
เยอะแจงเฮยโมปี ปวง ข้าต้องจิกเจาะกะเทาะไข่
เมียนสลาบได เจือง พะเนกทม ข้ามีปี ก,ขา,แขนแสนอําไพตาโตใหญ่สองท้อต่างเมืองมอง
ทะไงเริ ่ยะปี เกิด รุ่ งอรุ ณรังสี แสงอุ ษาสาง
ดมเปรียจริ่ งจรุ ม ไพรพฤกษ์พรางร่ มรื่ นทุ กแห่ งหน
เมียนเตียงสัตยุม สกุ ณาร้องก้องไพรได้ยินยล
ตูยสวา คลาดมุม ลิ ง ค่าง ก่น หาคู ่กู่เรี ยกกัน