Page 106 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๙๖
๑.๓ การโหมโรง
ก่
อนเริ่
มการแสดงลิ
เกต้
องมี
การโหมโรงซึ่
งเป็
นการบรรเลงวงปี่
พาทย์
เพื่
อไหว้
ครู
ดนตรี
ไทย
หรื
อรํ
าลึ
กถึ
งครู
อาจารย์
เทพยดา สิ่
งศั
กดิ์
สิ
ทธิ์
ทั้
งหลาย เพื่
อเตรี
ยมความพร้
อมของนั
กดนตรี
และเพื่
ประกาศให้
ทราบว่
าการแสดงกํ
าลั
งเริ่
มขึ้
นแล้
ว ผู้
ที่
อยู่
บริ
เวณใกล้
เคี
ยงจะได้
พากั
นมาชมการแสดงต่
อไป
การรํ
าถวายมื
อ เป็
นการสั
กการบู
ชาสิ่
งศั
กดิ์
สิ
ทธิ์
ในสถานที่
ที่
ทํ
าการแสดง ก่
อให้
เกิ
ดความเป็
นสิ
ริ
มงคลแก่
ชาวคณะลิ
เก อี
กทั้
งเป็
นการสร้
างขวั
ญ และกํ
าลั
งใจให้
สามารถดํ
าเนิ
นการแสดง ในครั้
งนั้
น ๆ ด้
วย
ความสํ
าเร็
จลุ
ล่
วงด้
วยดี
สํ
าหรั
บเพลงโหมโรงที่
บรรเลง ได้
แก่
เพลงสาธุ
การ เพลงตระ เพลงรั
วสามลา เพลง
ต้
นชุ
บ เพลงครอบจั
กรวาล เพลงปฐม เพลงลา เพลงเสมอ (หรื
อรั
วลาเดี
ยว) เพลงเชิ
ด เพลงกลม เพลง
ชํ
านาญ เพลงกราวใน เพลงต้
นชุ
บ และเพลงลา
กั
มปนาท โนนศรี
และคณะ (๒๕๕๔ : ๗๐ – ๗๑) ศึ
กษาความหมายของเพลงโหมโรงไว้
ดั
งนี้
เพลงสาธุ
การ การนอบน้
อมแสดงความเคารพต่
อเทพเจ้
าผู้
ศั
กดิ์
สิ
ทธิ์
ที่
จะอั
ญเชิ
ญนั้
เพลงตระ การเชิ
ญเทวดาให้
มาชุ
มนุ
มสโมสรสั
นนิ
บาต
เพลงรั
วสามลา การกราบ ๓ ครั้
ง และเกิ
ดนิ
มิ
ตมหั
ศจรรย์
อั
นมงคล
เพลงต้
นชุ
บ บริ
วารที่
มี
หน้
าที่
เข้
าไปกราบทู
ลเทพเจ้
าผู้
เป็
นใหญ่
ให้
รู้
ว่
บั
ดนี้
มี
ผู้
เชิ
ญมา และเตรี
ยมแต่
งพระองค์
ให้
เทพเจ้
เพลงครอบจั
กรวาล เทพเจ้
าเสด็
จเข้
าในพระสู
ตรเพื่
อแต่
งองค์
เสด็
จออกมา
ตามคํ
าเชิ
เพลงปฐม เทวดาผู
มี
หน้
าที่
จั
ดขบวนเสด็
จได้
ออกมากะเกณฑ์
ผู้
ที่
ต้
องเข้
าขบวนให้
พรั
กพร้
อม
เพลงลา การจั
ดขบวนนั้
นเรี
ยบร้
อยแล้
เพลงเสมอ, รั
วลาเดี
ยว เพลงประกอบกิ
ริ
ยาเทพเจ้
าเสด็
จออกมาจากวิ
มาน
เพลงเชิ
ด เทพเจ้
าพร้
อมด้
วยขบวนเทพบริ
วารเคลื่
อนจากสวรรค์
เดิ
นทางมายั
งมณฑลพิ
ธี
เพลงกลม การเสด็
จมาของเทพเจ้
าผู้
สู
งศั
กดิ์
เช่
น พระอิ
ศวร
หรื
อพระนารายณ์
เพลงชํ
านาญ เทพเจ้
าทั้
งหลายได้
ประสิ
ทธิ์
ประสาทพรให้
แก่
พิ
ธี
กรรม
เพลงกราวใน การเสด็
จมาของเทพเจ้
าฝ่
ายอสู
ร เช่
น ท้
าวกุ
เวร เวสสุ
วั
เพลงต้
นชุ
บ การปฏิ
บั
ติ
ต้
อนรั
บของเทพเจ้
าด้
วยความนอบน้
อม
เพลงลา จบคํ
าอั
ญเชิ
ญเทพเจ้
าทั้
งหลาย