Page 97 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๘๖
ภาพที่
๑๓
แสดงพิ
ธี
ครอบครู
ละครชาตรี
พิ
ธี
ครอบครู
พิ
ธี
กร นํ
าศี
รษะพระฤาษี
(พระภรตฤๅษี
) มาใส่
บนศี
รษะ สมมติ
ว่
าเป็
นองค์
พระฤๅษี
รํ
าเข้
ามานั
งเตี
ยง ลู
กศิ
ษย์
นํ
าขั
นกํ
านล อั
นมี
ดอกไม้
ธู
ป เที
ยน ผ้
าเช็
ดหน้
าสี
ขาว เงิ
นกํ
านล
ครู
ตั
งแต่
๖ บาท ๑๒ บาท ๒๔ บาท ผู
ทํ
าหน้
าที
พิ
ธี
กรในพิ
ธี
รํ
าเข้
ามาสมมติ
ว่
าพระฤๅษี
มานั
งเตี
ยง
ศี
รษะครู
ที
ใช้
ครอบในพิ
ธี
ไหว้
ครู
ทางนาฏศิ
ลป์
ประกอบด้
วย พระฤๅษี
(ครู
ทั
วไป) พระพิ
ราพ (ครู
โขน)
เทริ
ด มโนรา (ครู
ละคร)
การครอบครู
ของละครชาตรี
ในจั
งหวั
ดอ่
างทอง มั
กเป็
นการครอบตามความเชื
อ เพื
เป็
นศิ
ริ
มงคลมากกว่
าเพื
อการเริ่
มต้
นการเรี
ยนละคร หรื
อต่
อท่
ารํ
าหน้
าพาทย์
ชั
นสู
ง ปกติ
การแสดง
ละครมั
กไม่
รํ
าเพลงหน้
าพาทย์
ชั
นสู
ง พิ
ธี
กรในพิ
ธี
ไหว้
ครู
ใช้
ศี
รษะพรตฤๅษี
ทํ
าพิ
ธี
ครอบ ผู
ร่
วมในพิ
ธี
จะร ั
บการครอบทุ
กคน และทํ
าทุ
กคร ั
งที
มี
การไหว้
ครู
ประจํ
าปี
๒. พิ
ธี
กรรมการขอขมา
การขอขมา สํ
าหร ั
บการแสดงละครชาตรี
ลิ
เก โขน หรื
อศิ
ลปะการแสดงอื
น ๆ มี
การนั
บพี
นั
บน้
อง ผู
ที
เป็
นผู
ใหญ่
ที
สุ
ดในครธงจะทํ
าหน้
าที
ไหว้
ครู
ตั
งกํ
านล การขอขมานั
บเป็
นพิ
ธี
กรรมหนึ
งที
ยั
งถื
อปฏิ
บั
ติ
เพราะในการแสดงต้
องมี
บางบทบาทที
ผู
น้
อยในบทแสดงนั
น ๆ ต้
องแสดงกิ
ริ
ยา เช่
ตี
หรื
อแสดงอาการที
ไม่
ดี
ต่
อผู
อาวุ
โสกว่
า จึ
งมี
การขอขมากั
นก่
อนการแสดง นั
บว่
าเป็
นการผสมผสาน
เรื
องของมารยาทไทย ที
แสดงความอ่
อนน้
อมถ่
อมตนด้
วย กาญจนา สุ
ขสม (๒๕๕๑ : สั
มภาษณ์
)
กล่
าวถึ
ง การขอขมาว่
า ในอดี
ตเมื
อผู
อาวุ
โสน้
อย มาขอขมา ผู
อาวุ
โสจะให้
ศี
ลให้
พร ให้
การแสดง
ประสบความสํ
าเร็
จ ทั
งผู
ขอขมาและผู
ร ั
บการขอขมาจะประนมมื
อไหว้
ตามวั
ฒนธรรมที
ดี
งามของไทย
๓. ความเชื่
ออื่
น ๆ
๓.๑ การขึ
งฉาก ละครชาตรี
ในจั
งหวั
ดอ่
างทอง มี
ความเชื
อว่
า การขึ
งฉากในการแสดง
ต้
องขึ
งฉากให้
ตึ
ง ถ้
าขึ
งฉากหย่
อน งานจะน้
อยตกท้
องช้
างเหมื
อนฉากด้
วย