๘๖
ภาพที่
๑๓
แสดงพิ
ธี
ครอบครู
ละครชาตรี
พิ
ธี
ครอบครู
พิ
ธี
กร นํ
าศี
รษะพระฤาษี
(พระภรตฤๅษี
) มาใส่
บนศี
รษะ สมมติ
ว่
าเป็
นองค์
พระฤๅษี
รํ
าเข้
ามานั
่
งเตี
ยง ลู
กศิ
ษย์
นํ
าขั
นกํ
านล อั
นมี
ดอกไม้
ธู
ป เที
ยน ผ้
าเช็
ดหน้
าสี
ขาว เงิ
นกํ
านล
ครู
ตั
้
งแต่
๖ บาท ๑๒ บาท ๒๔ บาท ผู
้
ทํ
าหน้
าที
่
พิ
ธี
กรในพิ
ธี
รํ
าเข้
ามาสมมติ
ว่
าพระฤๅษี
มานั
่
งเตี
ยง
ศี
รษะครู
ที
่
ใช้
ครอบในพิ
ธี
ไหว้
ครู
ทางนาฏศิ
ลป์
ประกอบด้
วย พระฤๅษี
(ครู
ทั
่
วไป) พระพิ
ราพ (ครู
โขน)
เทริ
ด มโนรา (ครู
ละคร)
การครอบครู
ของละครชาตรี
ในจั
งหวั
ดอ่
างทอง มั
กเป็
นการครอบตามความเชื
่
อ เพื
่
อ
เป็
นศิ
ริ
มงคลมากกว่
าเพื
่
อการเริ่
มต้
นการเรี
ยนละคร หรื
อต่
อท่
ารํ
าหน้
าพาทย์
ชั
้
นสู
ง ปกติ
การแสดง
ละครมั
กไม่
รํ
าเพลงหน้
าพาทย์
ชั
้
นสู
ง พิ
ธี
กรในพิ
ธี
ไหว้
ครู
ใช้
ศี
รษะพรตฤๅษี
ทํ
าพิ
ธี
ครอบ ผู
้
ร่
วมในพิ
ธี
จะร ั
บการครอบทุ
กคน และทํ
าทุ
กคร ั
้
งที
่
มี
การไหว้
ครู
ประจํ
าปี
๒. พิ
ธี
กรรมการขอขมา
การขอขมา สํ
าหร ั
บการแสดงละครชาตรี
ลิ
เก โขน หรื
อศิ
ลปะการแสดงอื
่
น ๆ มี
การนั
บพี
่
นั
บน้
อง ผู
้
ที
่
เป็
นผู
้
ใหญ่
ที
่
สุ
ดในครธงจะทํ
าหน้
าที
่
ไหว้
ครู
ตั
้
งกํ
านล การขอขมานั
บเป็
นพิ
ธี
กรรมหนึ
่
งที
่
ยั
งถื
อปฏิ
บั
ติ
เพราะในการแสดงต้
องมี
บางบทบาทที
่
ผู
้
น้
อยในบทแสดงนั
้
น ๆ ต้
องแสดงกิ
ริ
ยา เช่
น
ตี
หรื
อแสดงอาการที
่
ไม่
ดี
ต่
อผู
้
อาวุ
โสกว่
า จึ
งมี
การขอขมากั
นก่
อนการแสดง นั
บว่
าเป็
นการผสมผสาน
เรื
่
องของมารยาทไทย ที
่
แสดงความอ่
อนน้
อมถ่
อมตนด้
วย กาญจนา สุ
ขสม (๒๕๕๑ : สั
มภาษณ์
)
กล่
าวถึ
ง การขอขมาว่
า ในอดี
ตเมื
่
อผู
้
อาวุ
โสน้
อย มาขอขมา ผู
้
อาวุ
โสจะให้
ศี
ลให้
พร ให้
การแสดง
ประสบความสํ
าเร็
จ ทั
้
งผู
้
ขอขมาและผู
้
ร ั
บการขอขมาจะประนมมื
อไหว้
ตามวั
ฒนธรรมที
่
ดี
งามของไทย
๓. ความเชื่
ออื่
น ๆ
๓.๑ การขึ
งฉาก ละครชาตรี
ในจั
งหวั
ดอ่
างทอง มี
ความเชื
่
อว่
า การขึ
งฉากในการแสดง
ต้
องขึ
งฉากให้
ตึ
ง ถ้
าขึ
งฉากหย่
อน งานจะน้
อยตกท้
องช้
างเหมื
อนฉากด้
วย