๗๒
การรํ
าถวายมื
อ ต้
องแต่
งกายยื
นเครื
่
อง พระ นาง จํ
านวนผู
้
แสดงรํ
าถวายมื
อ ใช้
พระ
นาง อย่
างละเท่
าๆ กั
น ตั
้
งแต่
๒ คู
่
๓ คู
่
๔ คู
่
และบางคร ั
้
ง จะใช้
ผู
้
แสดงถึ
ง ๙ คน คื
อ พระ ๕ ตั
ว
นาง ๔ ตั
ว เรี
ยกว่
า รํ
าถวายมื
อชุ
ดใหญ่
ทั
้
งนี
้
แล้
วแต่
ความต้
องการของเจ้
าภาพ แต่
ที
่
นิ
ยมทั
่
วไป
การรํ
าถวายมื
อ ๑ คร ั
้
ง จะใช้
๒ คู
่
คื
อ พระ ๒ ตั
ว นาง ๒ ตั
ว
ก่
อนที
่
จะเริ่
มรํ
าถวายมื
อ เจ้
าภาพจะจุ
ดธู
ปบอกกล่
าวต่
อสิ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
ที
่
ได้
บนไว้
ขอให้
มาร ั
บเครื
่
องสั
งเวย และดู
ละคร (เมื
่
อร้
องเชิ
ญสิ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
เรี
ยบร้
อยแล้
ว) ผู
้
แสดงที
่
รํ
าถวายมื
อ ออกมา
นั
่
งหน้
าเวที
เป็
นแถวคู
่
พระ นาง (พระอยู
่
ด้
านซ้
าย นางอยู
่
ขวาของเวที
) หั
นหน้
าไปทางสิ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
ที
่
แก้
บน เมื
่
อจั
ดแถวเรี
ยบร้
อยแล้
วปี
่
พาทย์
บรรเลงเพลงช้
า เพลงเร็
ว ผู
้
แสดงรํ
าไปจนจบเพลง
ภาพที่
๗
แสดงการรํ
าถวายมื
อ
นอกจากนี
้
ยั
งพบว่
า มี
การรํ
าเป็
นชุ
ด เพื
่
ออวยพร และความเป็
นสิ
ริ
มงคลแก่
เจ้
าภาพ
โดยรํ
าก่
อนรํ
าถวายมื
อ การแสดงรํ
าเป็
นชุ
ดนั
้
น คณะละครจะเลื
อกชุ
ดรํ
าที
่
แต่
งกายยื
นเครื
่
องพระ นาง
เช่
น รํ
ากฤดาภิ
นิ
หาร ระบํ
าพรหมาสตร์
เป็
นต้
น
๑.๖ การร้
องเชิ
ญครู
การร้
องเชิ
ญครู
เป็
นการร้
องไหว้
ครู
ก่
อนการแสดง เพื
่
อเป็
นการระลึ
กถึ
ง ครู
บาอาจารย์
และสิ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
ที
่
เป็
นผู
้
ประสิ
ทธิ
์
ประสาทวิ
ชาความรู
้
และพระคุ
ณของบิ
ดา มารดา ที
่
ให้
กํ
าเนิ
ด ให้
มา
เป็
นแรงบั
นดาลใจให้
ประสพผลสํ
าเร็
จ ในการแสดงและเป็
นที
่
ชื
่
นชอบแก่
ผู
้
ชมการแสดงละคร
บทร้
องเชิ
ญครู
มี
ใจความที
่
สํ
าคั
ญ คื
อ การกล่
าวบู
ชาพระร ั
ตนตร ั
ย พระพุ
ทธ พระธรรม
พระสงฆ์
บู
ชาเทพยดา บทสรรเสริ
ญพระคุ
ณครู
พระคุ
ณบิ
ดาและมารดา และเป็
นการขอพรจาก
สิ่
งดั
งกล่
าวนี
้
ให้
มาปกป ั
กร ั
กษา เพื
่
อความเป็
นสิ
ริ
มงคล การร้
องเชิ
ญครู
ถื
อเป็
นพิ
ธี
กรรมสํ
าคั
ญของ
ตั
วนายโรงที
่
ต้
องเป็
นผู
้
กระทํ
า เมื
่
อจบจากการรํ
าถวายมื
อ ปี
่
พาทย์
ชาตรี
จะร ั
ว ตั
วนายโรงจะออกมา
นั
่
งเตี
ยง เมื
่
อปี
่
พาทย์
ลงเพลง นายโรงจะเป็
นผู
้
ร้
องนํ
า และลุ
กคู
่
ร้
องร ั
บทุ
กวรรค ระหว่
างการร้
องร ั
บ
ของลู
กคู
่
นายโรงจะต้
องรํ
าทํ
าบท ตามความหมายของเนื
้
อเพลง ไปจนจบเพลง