ศิ
ลปะการต่
อสู
้
ป้
องกั
นตั
วแบบไทย: คุ
ณค่
าแท้
และกระบวนการถ่
ายทอด กรณี
ศึ
กษาครู
วิ
ชิ
ต ชี
้
เชิ
ญ
179
...การได้
รั
บของเราไม่
ใช่
ว่
าในส่
วนที่
ทํ
าให้
ร่
างกายเราแข็
งแรง
อย่
างเดี
ยวแต่
ในเรื่
องของจิ
ตใจการอยู
่
ร่
วมกั
บผู
้
อื่
นสามารถนํ
ามา
ใช้
ได้
...เราจะทํ
าอะไรมี
การอ่
อนน้
อมถ่
อมตน ทํ
าให้
เราใจเย็
นขึ
้
น
มี
ความสุ
ขุ
มรอบคอบขึ
้
น...มี
ความมั ่
นใจขึ
้
น มั
นจะมาพร้
อมกั
น...
...การเป็
นมวย เราต้
องคิ
ดเป็
น เมื่
อคิ
ดเป็
นแล้
ว ใช้
เป็
น ทํ
าเป็
น
เรานํ
าไปใช้
ในชี
วิ
ตประจํ
าวั
นได้
อย่
างมาก ...เรารู
้
จั
กคิ
ดก่
อนว่
า
เราจะทํ
าอะไรทํ
าไปแล้
วเกิ
ดประโยชน์
อะไรบ้
าง ...
นั
กศึ
กษา พ.
...ได้
การออกกํ
าลั
งกาย ... ทํ
าให้
ใจเย็
นขึ
้
น และทํ
าให้
เรารู
้
ตั
วเอง
... เมื่
อก่
อนจะเป็
นคนที่
แรง คื
อใครแรงมาก็
ไม่
ยอมแต่
ตอนนี
้
เย็
น
ขึ
้
นคื
อเมื่
อเราเรี
ยนมวยแล้
วก็
ต้
องเป็
นมวย...
...สามารถนํ
าเอามาใช้
ได้
ในตอนนี
้
เลยก็
คื
อ ความสามั
คคี
ซึ
่
งใน
ปั
จจุ
บั
นที่
ชาติ
ต้
องการเพราะสถานการณ์
ในปั
จจุ
บั
น...ไม่
ยอมฟั
ง
กั
นต่
างฝ่
ายต่
างแรง ถ้
าหากนํ
าคุ
ณค่
าวิ
ชานี
้
มาใช้
ก็
เกิ
ดความสามั
คคี
ขึ
้
น...
นั
กศึ
กษา ฝ.
...การต่
อสู
้
จริ
งๆแล้
วมี
สิ
่
งที่
อยู
่
ภายใน คื
อ การที่
เราอยู
่
ใน สั
งคม
อั
นดั
บแรก เราต้
องต่
อสู
้
ก่
อน คื
อสู
้
ทุ
กอย่
างที่
เป็
นศั
ตรู
ทั
้
งทางกาย
ทางใจเป็
นอั
นดั
บแรก แต่
ว่
าที่
อาจารย์
วิ
ชิ
ตสอนนั
้
นไม่
ได้
หมายความว่
าเราเอาหมั
ด เท้
า ไปสู
้
กั
บเขาอั
นนี
้
เป็
นแต่
เพี
ยงศิ
ลปะ
แม่
ไม้
แต่
การต่
อสู
้
นั
้
นคื
อการให้
ต่
อสู
้
ในชี
วิ
ต สู
้
ด้
วยสติ
แต่
ว่
าสติ
เราสร้
างมาจากแม่
ไม้
มวยไทย...
นั
กศึ
กษา ศ.
...เป็
นท่
าวอร์
มของกี
ฬาก็
ได้
ท่
าออกกํ
าลั
งกาย อย่
างไม้
ดาบสอง
มื
อตี
ไปตี
มาก็
ได้
กํ
าลั
งแล้
วสํ
าหรั
บคนสู
งอายุ
...
นั
กศึ
กษา ฉ.