Page 62 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

49
ครู เพชร วิเชียรทอง
ครู ทองดี ไหมไทย
ครู เขียน ไหมไทย
ครู บุญทัย ทิพย์ธัญญา
ครู ระลึก เสนะเปรม ท่านผู ้ นี้ เก่งขิมมาก ตี ขิมได้ครั้ งละ 7 ถึง 8 ตัว
นักดนตรี เหล่ านี้ เล่นดนตรี มาก่อนสงครามโลกครั้ งที่ 2(พ.ศ.2484-2487) โดยเล่นกันเป็ นวง
ระหว่างญาติที่สนิ ทกันส่ วนใหญ่เล่นกันอยู ่ แถวบางโคล่ และก็มีไปเล่นที่อื่ นบ้าง เช่ นแถวบางกะเจ้า
บางกระบูน ฯ การเล่นไม่ได้เล่นเป็ นอาชีพ เป็ นเล่ นโชว์และเล่นด้วยใจรัก ค่าตอบแทนก็แล้วแต่
เจ้าภาพจะให้ ขอให้ได้รับเชิญก็แล้วกั น แต่มีข้อแม้คือจะต้องมีการต้อนรับที่ดี พอสมควร เพราะ
พวกที่มาเล่นดนตรี เป็ นพวกชาวสวนที่มีอันจะกิน เพราะมิฉะนั้ นจะไม่มีเงินซื้ อเครื่ องดนตรี
ฝี มือการเล่นดนตรี ของครูเหล่ านี้ จัดอยู ่ในขั้นที่ ดีพอสมควร แต่บางคนอยู ่ในขั้นที่ ดีมากโดย
เฉ1พ1 าะครู ระลึกนั้ นจัดอยู ่ ในขั้ นที่เก่ งมาก ปัจจุ บันครู ดนตรี ที่ย ังคงมีชีวิตอยู่มี 2 ท่ านคือครู กู ล
อาสสวัสดิ์ และครู ผล คงเที่ ยง
การสืบสานสายดนตรี ของกลุ ่ มวัดดอกไม้นั้ น มีครู บางคนที่รั บลูกศิ ษย์และมีการถ่ายทอด
ความรู ้คือครู กรี จรุงกลิ ่น ครู เพชร วิเชียรทอง และครูระลึ ก เสนะเปรม ครูกรี จรุงกลิ่น นั้ นมีลู ก
ศิษย์ที่เรี ยนดนตรี กับท่านประมาณ 20-30 คน คนเหล่ านั้ นบางคนมาเรี ยนแล้วก็หายไป ผู้ที่สื บสาน
ดนตรี จากท่านที่เป็ นทั้ งลูกศิ ษย์และญาติ สนิท คื อครู ชาญ จรุ งกลิ่น ที่มีศักดิ์ เป็ นหลานอา และลูก
ชายของครู ชาญ ครู วุฒิชัย จรุ งกลิ่น (ครู ต่าย) ก็มีโอกาสได้เรี ยนกับท่านด้วย ซึ่ งก็ถื อว่าเป็ นรุ่ นลูก
ศิษย์รุ่นที่ 2 ที่สื บสานต่ อมา
ครู ชาญเป็ นผู้มีบทบาทสําคัญในกลุ่มสายดนตรีนี้ รุ ่นที่ 2 และเป็ นผู้ ผลักดันให้เกิดการ
ถ่ายทอดความรู ้นี้ แก่ เยาวชนรุ่นหลัง ครูชาญได้เรี ยนรู้ทางดนตรี จากครูกรี จรุงกลิ ่น ครู เพชร
วิเชียรทอง และครู ระลึก เสนะเปรม ครู ท่านหลังนี้ ย ังมีฐานะเป็ นพ่อของภรรยาครูชาญด้วย ซึ่ ง
นับว่าเชื ้อสายทางดนตรี ของกลุ ่มนี้ มีการสืบทอดทางสายเล◌ือดโดยการแต่งงานของลูกหลานใน
กลุ่มคนที่เล่นตรี กันด้วย ปัจจุ บันครู ต่ายที่ เป็ นทายาทก็เป็ นครู สอนดนตรี เป็ นอาจารย์ที่ มหาวิทยาลัย
มหิดล
2.2.3 กลุ่ มสายวัดปริวาศ หัวหน้าของนักดนตรีกลุ่มนี้ คื อครู สม เสตะพราหมณ์ ตระกูล
ของท่านเป็ นพราหมณ์ นักดนตรี ของกลุ ่ มวัดดอกไม้และวัดปริ วาศจะมีความสนิ ทสนมกัน เมื่อมี
งานทางสายวัดปริ วาศก็จะดึงนักดนตรี สายแถววัดดอกไม้เข้าร่ วมเล่ นด้วย จึงเป็ นดังที่กล่าวไว้แล้ว
ว่าสมัยก่อนนักดนตรี จะรู ้จักกันทั้ งคุ ้ ง